పశ్చిమ యూరోపియన్ స్కొలాస్టిసిసం. ఇది ఏమిటి?

ఈ పదం సాధారణంగా మారింది, మరియు దానిని వినడానికి కాదు ఎవరైనా బహుశా ఉంది. స్కాలస్టికా ... ఇది ఏమిటి, అయితే, మీరు ఖచ్చితంగా ప్రతి ఒక్కరూ కాదు ఇత్సెల్ఫ్. ఇప్పుడు మేము మరింత వివరంగా ఈ అర్థం అవకాశం కలిగి. పదం భూస్వామ్య సంబంధాల శకం మరియు అని పిలవబడే "కారొలినియన్ పునరుజ్జీవనోద్యమం" స్థాపనలో జన్మించాడు. ఆ రోజుల్లో, తత్వశాస్త్రం ఆధిపత్యం పౌరాణిక మరియు పాండిత్య. మొదటి విభాగం ఒక substantiation స్థిరపడిన క్రైస్తవ విశ్వాసంలో కొనసాగిస్తోంది. అయితే, అది దాదాపు దాని కోర్సు, రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ఆధిపత్య వలె స్థాపించబడినది వంటి నడుపుతుంది. ఒక స్కొలాస్టిసిసం? ఏం అది శకం వివరించబడింది? అప్పుడు వారు ఈ సిద్ధాంతాలపై వ్యాఖ్యలు పిలుస్తారు, వీటికి వాటి వర్గీకరణ పని.

ఈ ధోరణి క్రిస్టియన్ చరిత్రలో ఆలోచన మధ్య యుగాలలో ఆధిపత్యం సాధించింది. పదం కూడా గ్రీకు పదం "క్లీవ్" ( "పాఠశాల") నుంచి వచ్చింది. మొదట్లో, మీరే మరియు సన్యాస పాఠశాలల్లో మరియు తరువాత విశ్వవిద్యాలయాల్లో అభివృద్ధి కళ నిర్వహించడానికి. దీని చరిత్ర మూడు కాలాలుగా విభజించవచ్చు. మొదటి - ఈ స్కొలాస్టిసిసం ఎప్పుడు ఉద్భవించింది సమయం. సాధారణంగా ఈ కాలం బోయెథియజ్ మరియు పూర్తి Fomoy Akvinatom ప్రారంభమవుతుంది. రెండవ దశలో - "దేవదూతల డాక్టర్" మరియు అతని అనుచరులు తత్వశాస్త్రం. చివరకు, తరువాతి కాలంలో - పద్నాలుగో పదిహేనవ శతాబ్దం - స్కొలాస్టిసిసం కూడా కాలం జీవించు ఒక ప్రధాన విభాగంగా ముఖ్యంగా ప్రకృతి శాస్త్రాలకు సంబంధించి ప్రారంభమైంది, మరియు. ఆమె కూడా సంబంధించి విమర్శలు అగ్ని అని పేర్కొంది.

మనం అడిగితే: "స్కాలస్టికా - ఇది ఏమిటి? ఆమె లేవనెత్తిన సమస్యలు ఏమిటి? "- ఈ క్రింది విధంగా సమాధానం. ఆ రోజుల్లో తత్వవేత్తలు తరచుగా సూది కొన వద్ద డెవిల్స్ లెక్కిస్తూ దాని గురించి జోక్ మరియు జ్ఞానం మరియు విశ్వాసం, కారణం మరియు విశ్వాసం యొక్క సంబంధం, అలాగే స్వభావం ప్రశ్నల్లో ఆసక్తి పొందలేకపోయాడు. అదనంగా, సమయం సమస్య వాస్తవానికి అని పిలవబడే సార్వత్రిక కేతగిరీలు వద్ద చర్చకు హాటెస్ట్ విషయాలు ఒకటి. ఈ సమస్యను విభిన్న అభిప్రాయాలు ప్రతినిధులు యధార్థవాదులకు మరియు nominalists పిలిచారు.

బాగా కార్లా Velikogo కోర్టులో పిలిచేవారు జాన్ Scotus Erigena భావిస్తారు మొదటి గొప్ప పండితులు ఒకటి. అతను కూడా ప్రసిద్ధ పాలకుడు చమత్కారమైన మరియు ప్రమాదకర జోక్ సమాధానం చంపితే. అతను తత్వవేత్త అడిగినప్పుడు, పశువులు మరియు స్కాట్ (ఆలోచనాపరుడు లాటిన్ లిపి మూలం ఆధారంగా పదాలతో ఆట) మధ్య తేడా ఏమిటి, అతను అది పట్టిక పొడవు అని బదులిచ్చారు. Eriugena మరియు కార్ల్ సరసన కూర్చుని వాస్తవం. చక్రవర్తి తన అవమానం సూచనను గ్రహించి కొనసాగలేదు. జాన్ స్కాట్ ఈ మతం మరియు తత్వశాస్త్రం మధ్య, అక్కడ ఎటువంటి వైరుధ్యం ఉంది ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చింది సత్యాన్ని ప్రమాణం మనస్సు ఉంది.

XII శతాబ్దం లో - శకంలో దండయాత్రల మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు స్థాపనకు - అత్యంత ప్రముఖ పండితులు జాన్ Rostsellin మరియు ఉన్నాయి అన్సెల్మ్ Kenterberiysky. మాట్లాడటం చివరి ఆలోచన విశ్వాసానికి అధికారం తప్పక ఆలోచనలే. శ్రేయస్సు యొక్క పాండిత్య యుగంలో పాశ్చాత్య యూరోప్ యొక్క జీవితంలో చాలా అల్లకల్లోలంగా కాలం వస్తుంది. అప్పుడు గ్రీకు అరిస్టాటిల్ అరబిక్ అనువాదాలు గుండా క్రైస్తవ తత్వవేత్తల కనుగొన్నారు మరియు వ్యవస్థ ఆధారంగా మరియు రెండో తర్కం మీద పవిత్ర గ్రంథాలు వ్యాఖ్యలను కార్యక్రమాలు ప్రారంభించారు. Foma Akvinsky మరియు ఆల్బర్ట్ వెలికి అత్యంత స్థిరమైన రూపొందించినవారు మరియు సిద్ధాంతం యొక్క ఈ రకమైన పూర్తి చేసిన ఆలోచనాపరులు తెచ్చుకున్నారు. వారు వేదాంత తత్వాన్ని లోబడి.

ముఖ్యంగా పేరొందిన కాధర్లు - - కూడా అనేక వ్యాసములు, వ్యాఖ్యానాలు రాశారు ఆ రోజుల్లో క్రైస్తవ సిద్ధాంతంలో ఆధిపత్య పోకడలు ప్రత్యర్థులు రేట్ మరువకండి. వారు, క్రమంగా, అదే వాదనలు, పాండిత్య, కేతగిరీలు మరియు తార్కిక హేతువుల, నియో-ప్లేటోనిక్ మరియు అరిస్టాటిల్ ఉపయోగించి ఉపయోగిస్తారు. కానీ తీవ్రమైన సైద్ధాంతిక పోరాటం ఫలితంగా వేదాంత ఈ ధోరణి విధ్వంసం మాకు పూర్తిగా కాథలిక్కు తాత్విక ప్రత్యర్థి స్థాయి అభినందిస్తున్నాము అవకాశం వదిలిపెట్టారు.

ఒక కొత్త మార్గం - XIV శతాబ్దంలో స్కొలాస్టిసిసం లో పేరొందిన "ఆధునికత వయా" కనుగొన్నారు. మేము ఆక్స్ఫర్డ్ స్కూల్ (Ockham, ఈ రుణపడి ఇసుకదిబ్బలను Scotus), ఏమి సహజ మరియు గణిత శాస్త్రాలు ఆధునిక పద్ధతులు మార్గం తెరిచింది మాత్రమే నిజంగా ఇప్పటికే విషయాలు, విజ్ఞాన విషయం చేయడానికి ఎంచుకున్నారు ఇది. అయితే, అన్ని గత తత్వశాస్త్రం వంటి లింకులు మరియు శాస్త్రీయ ఉపకరణం భావనలు, శాస్త్రీయ విధానం యొక్క ప్రాధమిక సూత్రాలు, విశ్వవిద్యాలయ విద్య యొక్క లక్షణం ఏర్పడింది. హరిబాబు: "స్కాలస్టికా - అది ఏమిటో" - మేము బాగా చెబుతాను. ఈ చాలా ముఖ్యమైన కాలం తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర, ఎవరికీ ఆధునిక శాస్త్రం లేదా దాని పద్ధతులకి ముఖ్య విధానాలు ఉండొచ్చు ఇది లేకుండా.