Confucius మరియు అతని బోధన: సంప్రదాయ చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క పునాదులు

కున్ ఫు-త్జు లేదా యూరోపియన్ రూపంలో, కన్ఫ్యూషియస్ ఒక చైనీస్ తత్వవేత్త, దీని పేరు ఇంటి పేరుగా మారింది. ఇది సంస్కృతి యొక్క ప్రాథమిక నియమాలను సూచిస్తుంది చైనా. కన్ఫ్యూషియస్ మరియు అతని బోధనలు చైనీస్ నాగరికత యొక్క ఆస్తి అని చెప్పవచ్చు. మావో జెడాంగ్ తన సొంత సిద్ధాంతాలను వ్యతిరేకించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, తత్వవేత్త కమ్యూనిస్ట్ కాలంలో కూడా గౌరవాలతో నిండిపోయింది. సాంప్రదాయిక చైనా, సాంప్రదాయిక ఆలోచనలు, సాంప్రదాయిక ఆలోచనలు, సాంఘిక సంబంధాలు, మరియు మధ్య సంబంధాలు, కన్ఫ్యూషియనిజం ఆధారంగా నిర్మించబడ్డాయి. ఆ సూత్రాలు క్రీ.పూ. ఆరవ శతాబ్దంలో వేయబడ్డాయి.

కన్ఫ్యూషియస్ మరియు అతని బోధన లావో ట్జు తత్వశాస్త్రంతో పాటు ప్రజాదరణ పొందింది. తరువాతి సార్వత్రిక మార్గం - "డావో" అనే ఆలోచనపై తన సిద్ధాంతం ఆధారంగా, దీనిలో ఒక మార్గం లేదా మరొక కదలిక దృగ్విషయం, జీవులు మరియు జీవంలేని విషయాలు వంటివి ఉన్నాయి. కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క తాత్విక బోధన లావో ట్జు యొక్క ఆలోచనలకి పూర్తి వ్యతిరేకత. అతను సాధారణ స్వభావం యొక్క నైరూప్య ఆలోచనలు చాలా ఆసక్తి లేదు. ఆయన తన జీవితమంతా అభ్యాసన, సంస్కృతి, నీతి మరియు రాజకీయాలు యొక్క సూత్రాల అభివృద్ధికి అంకితమైనది. తత్వవేత్త చాలా కల్లోలభరిత సమయంలో నివసించినట్లు అతని జీవిత చరిత్ర మాకు చెబుతుంది - మానవ జీవితం మరియు మొత్తం సంఘాల సంక్షేమం కేసు, కుంభకోణం, సైనిక విజయం మరియు స్థిరత్వం వంటి వాటిపై ఆధారపడినప్పుడు "పోరాడుతున్న రాజ్యాలు" అని పిలవబడేది.

కన్ఫ్యూషియస్ మరియు అతని బోధన బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి, ఎందుకంటే ఆలోచనాపరుడు చైనీయుల సాంప్రదాయ మత నైతికతకు దూరంగా ఉండకపోయినా, అది హేతుబద్ధమైన పాత్రను మాత్రమే ఇచ్చింది. ఇది ప్రజల మరియు అంతర్-మానవ సంబంధాల రెండింటిని స్థిరీకరించడానికి ప్రయత్నించింది. అతను తన సిద్ధాంతాన్ని "ఐదు తిమింగలాలు" లో నిర్మించాడు. కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క బోధనల ప్రాథమిక సూత్రాలు "రెన్, ఐ, లి, జిహ్, జిన్".

మొట్టమొదటి పదం యూరోపియన్లు "మానవాళి" అని అనువదిస్తుందని అర్థం. అయినప్పటికీ, ఈ ప్రధాన కన్ఫ్యూషియస్ ధర్మం ఇతరుల కొరకు ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రయోజనాలను త్యాగం చేయడానికి ప్రజల కొరకు ఒక మంచి ప్రయోజనం త్యాగం చేసే సామర్ధ్యం వలె ఉంటుంది. "మరియు" న్యాయం, విధి మరియు విధిని అర్ధం చేసుకునే ఒక భావన. "లి" అనేది సమాజంలో మరియు సంస్కృతిలో అవసరమైన ఆచారాలు మరియు ఆచారాలు, ఇది జీవిత క్రమాన్ని మరియు బలాన్ని ఇస్తాయి. "జిహె" నిర్వహణ మరియు స్వభావం యొక్క విజయం కోసం అవసరమైన పరిజ్ఞానం. "జిన్" ట్రస్ట్, ఇది లేకుండా నిజమైన శక్తి ఉనికిలో లేదు.

తద్వారా, కన్ఫ్యూషియస్ మరియు అతని బోధన తత్వవేత్తల ప్రకారం నేరుగా పరలోక నియమాల ప్రకారం, శ్రేష్ఠుల శ్రేణిని చట్టబద్ధం చేసాయి. శక్తిని ఒక దైవిక సారాంశం కలిగి ఉందని భావించేవారికి నమ్మకం లేదు, మరియు పాలకుడు అధిక జీవి యొక్క ప్రత్యేక అధికారం. రాష్ట్ర బలంగా ఉంటే, ప్రజలు సంపన్నులు. అది అతను భావించినది.

ఏ పాలకుడు - చక్రవర్తి, చక్రవర్తి - "హెవెన్ కుమారుడు." కానీ ఇది కేవలం మనుషులని ఏకాభిప్రాయాన్ని సృష్టించదు, కానీ ఆకాశాల ఆదేశాలను నెరవేరుస్తుంది. అప్పుడు దైవిక చట్టాలు సమాజానికి విస్తరించాయి. సమాజం మరియు శుద్ధి సంస్కృతి మరింత నాగరిక, మరింత వారు ప్రకృతి నుండి మరింత. అందువలన, కళ మరియు కవిత్వం ప్రత్యేక ఏదో ఉండాలి, శుద్ధి. చదువుకున్న వ్యక్తి ఆదిమ నుండి భిన్నంగా ఉంటాడు, కాబట్టి సంస్కృతి అశ్లీలతకు భిన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది పాపము పాడదు, కానీ నిగ్రహాన్ని కలిగిస్తుంది.

ఈ ధర్మం కుటుంబం మరియు పొరుగు సంబంధాలలో మాత్రమే ఉపయోగకరం కాదు, నిర్వహణకు కూడా మంచిది. రాష్ట్రం, కుటుంబం (ముఖ్యంగా తల్లిదండ్రులు) మరియు సమాజం - ఈ సమాజం యొక్క సభ్యులంతా మొట్టమొదటిగా ఆలోచించాలి. తన సొంత కోరికలు మరియు భావాలు, అతను కఠినమైన పరిమితులు లోపల ఉంచడానికి ఉండాలి. కట్టుబడి ఉండగలరు, పెద్దలు మరియు ఉన్నతాధికారులను వినండి మరియు ఏ నాగరిక వ్యక్తి అయినా రియాలిటీతో సమాధానపడండి . ఇవి ప్రసిద్ధ కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యాలను క్లుప్తంగా ఉన్నాయి.