మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం

మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం రెండు గొప్ప శాస్త్రవేత్తల రచనల ఆధారంగా ఉంది. వారి పేర్లు కార్ల్ మార్క్స్ మరియు ఫ్రెడరిక్ ఎంగెల్స్. మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం మార్క్సిజం వంటి సిద్ధాంతంలో భాగం.

ఈ తత్వశాస్త్రం చాలా తీవ్రమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తుంది. 19 వ శతాబ్దం చివరి నుండి 20 వ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగం వరకు ఉపయోగించిన అత్యంత ప్రజాదరణ పొందినది. కొన్ని దేశాలలో (యూఎస్ఎస్ఆర్తో సహా), మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం రాష్ట్ర భావజాలం స్థాయికి పెరిగింది.

ఈ సిద్ధాంతం యొక్క అత్యంత తక్షణ పనులలో ఒకటి, వివిధ సిద్ధాంతాల నుండి విముక్తి మరియు ప్రస్తుత యుగానికి అనుగుణంగా ఉంది.

మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన ఆదేశాలు చారిత్రిక మరియు వైవిధ్యభరితమైన భౌతికవాదం. చారిత్రక భౌతికవాదం యొక్క సారాంశం:

- పౌరసత్వం, అదేవిధంగా సమాజం మరియు ప్రజా సంబంధాల సంస్థను నిర్మించే ప్రాతిపదిక - ఉత్పాదన దళాల స్థాయి, అలాగే ఉత్పత్తి సంబంధాలు తమను తామే;

- ప్రజలు వారి సంకల్పంపై ఆధారపడని అన్ని రకాల ఉత్పత్తి సంబంధాలకు నిరంతరం ప్రవేశిస్తారు;

- ఆధారం, అలాగే అత్యుత్తమ నిర్మాణం మధ్య సంబంధం కలిగి ఉంటుంది;

- రాష్ట్ర మరియు కోర్సు యొక్క విధి భౌతిక ఉత్పత్తి, ఆర్థిక స్థాయి, మరియు ఉత్పత్తి సంబంధాలు ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి;

- నిర్మాణాలు ఒంటరిగా చేయబడ్డాయి;

ఉత్పాదక శక్తుల అభివృద్ధితో ఉత్పత్తి సంబంధాలు మారుతున్నాయి.

ఉత్పత్తి ద్వారా , ఈ సందర్భంలో, మేము ఒక ఉన్నత స్థాయి ఉత్పత్తి యొక్క ఒక ప్రత్యేకమైన ఉత్పత్తి లేదా విధులను సూచిస్తాము, ఇది పూర్తిగా క్రొత్త ఉత్పత్తిని ఉత్పత్తి చేయడానికి మాకు వీలు కల్పిస్తుంది. శక్తిని అందించకుండా క్రొత్త ఉత్పత్తి ఉత్పత్తి అసాధ్యం.

పెట్టుబడిదారీ విధానం కాలక్రమేణా పరిణామం చెందింది. అతని పరిణామ ఫలితంగా, ఉత్పాదక సాధనాల నుండి మాత్రమే కాదు, శ్రామిక ఫలితాల నుండి కూడా పని చేసే ప్రజల పరాయీకరణ. ఉత్పత్తి యొక్క అర్థం - ఇది యజమానుల చేతిలో ఉన్న ప్రధాన వస్తువు. అదే సమయంలో, శ్రామిక ప్రజల సమూహం (ఆదాయం యొక్క స్వతంత్ర వనరులను కలిగి లేని వ్యక్తులు, అలాగే ఉత్పత్తి చేసే సాధనాలు) వారి అవసరాలను తీర్చడానికి తక్కువ కార్మిక శక్తిగా మారాలి.

అద్దె కార్మికులచే ఉత్పత్తి చేయబడిన ఉత్పత్తి ఈ అద్దె కార్మికుని ఖర్చు కంటే ఎక్కువ పరిమాణంతో కూడుతోంది. ఫలిత వ్యత్యాసం మిగులు విలువ అంటారు . ఒక నియమంగా, దానిలో కొంతభాగం పెట్టుబడిదారుడి జేబుకు వెళుతుంది మరియు భవిష్యత్తులో కొత్త మిగులు ఉత్పత్తిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి కొంత భాగం గడుపుతుంది, భవిష్యత్తులో మరింత మిగులు విలువను పొందడానికి ఇది దోహదపడుతుంది.

మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక ఆలోచనలు వాస్తవానికి విభిన్నంగా ఏర్పాటు చేయగలవు. కొత్త సాంఘిక సంబంధాల స్థాపనలో మార్క్సిస్టులు బయటకు రావడానికి దారితీసింది. వారితో:

- ప్రభుత్వ ఆస్తి ప్రైవేట్గా భర్తీ చేయబడుతుంది;

- ఉత్పత్తి యొక్క అన్ని రకాల యాజమాన్యం తొలగించబడుతుంది;

- మనిషి ద్వారా మనిషి యొక్క దోపిడీ ఆమోదయోగ్యం కాదు;

- కార్మిక ఫలితాలు, అలాగే ఉత్పత్తి చేయబడిన ఉత్పత్తులు సమాజంలోని సభ్యుల మధ్య సమానంగా పంపిణీ చేయబడతాయి.

డీలెక్టికల్ భౌతికవాదం హెగెల్ యొక్క మాండలికంలో ఉన్న ఆ స్థానాలపై ఆధారపడింది. ఏదేమైనా, గొప్ప తత్వవేత్తకు ఇచ్చిన పనికి మాండలికాలకు అతని సూత్రాలు సంబంధాలు లేవు-అవి సంపన్నులు.

వైవిధ్య భావం యొక్క ప్రధాన నియమాలు:

- స్పృహ ఒక స్వతంత్ర సంస్థ కాదు, ఎందుకంటే అది ప్రతిబింబించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నది మాత్రమే;

- స్పృహ ఉండటం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది;

- విషయం నిరంతరం మారుతూ, అభివృద్ధి చెందుతోంది;

"దేవుడు ఒక ఆదర్శ చిత్రం;

- విషయం అంతం కాదు. దాని ఉనికి యొక్క రూపాలు మారవచ్చు;

- అభ్యాసం అభివృద్ధి యొక్క అతి ముఖ్యమైన కారకం, కానీ ఒక వ్యక్తి మార్పులు మరియు నటనలో మాత్రమే మార్పులు;

- ఏదైనా అభివృద్ధి వైవిధ్యభరితమైన మూడు సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మార్క్సిజం యొక్క ఆర్థిక మరియు సాంఘిక తత్వశాస్త్రం ఎల్లప్పుడూ సంబంధితంగా ఉంటుంది.