మతవిశ్వాసం మత సంస్కృతిలో భాగం

ఆధునిక సమాజంలో, మతపరమైన ఎంపిక సమస్య ఇప్పటికీ వివాదానికి కారణం. మతవిశ్వాసం అనేది మతం నుండి ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశపూర్వక విచలనం, ఇది సమాజంచే అధికారికంగా ఆమోదించబడింది. ప్రారంభంలో, ఈ భావన దాని కింద ఏమీ లేదు, అర్థం, గ్రీకు, "ప్రస్తుత", "దిశ" నుండి అనువాదం చేస్తే. కానీ ఇప్పటికే క్రొత్త నిబంధన సమయంలో అతని రంగు చాలా ప్రతికూలంగా మారింది. ఆ పరిస్థితి యొక్క పరిస్థితులు ప్రపంచంలోని పరిస్థితులు మరియు ఆధ్యాత్మికం కాని లౌకిక శక్తి మాత్రమే కలిగి ఉన్న అధికారిక చర్చి యొక్క ముఖ్యమైన పాత్ర ద్వారా నిర్దేశించబడింది.

మతవిశ్వాశాల కారణాలు

చర్చి నుండి విశ్వాసులను వేరుచేసే సమస్య నిజంగానే 11 వ శతాబ్దంలో మానిఫెస్ట్ను ప్రారంభించింది, కాథలిక్ చర్చ్ను వ్యతిరేకించే సిద్ధాంతాల పశ్చిమ ఐరోపాలో వెలుగులోకి తెచ్చింది . అలాంటి బోధనలు చర్చి యొక్క ఆధిపత్యంతో ఒకే ఒక్కదానితో నిర్మూలించబడాలి. XV శతాబ్దం నుండి, ఇది విచారణ యొక్క పని. ఇప్పుడు ఈ క్రూరమైన సంఘటనతో బాధపడే అనేకమంది మృతవీరులు అంటారు. మత విరోధమైన సిద్ధాంతములు కనిపెట్టడానికి గల కారణాలు కింది విధంగా ఉన్నాయి:

1. నగరాల పెరుగుదల.

2. ప్రత్యేక ఎశ్త్రేట్ పౌరుల కేటాయింపు.

3. ఫ్యూడల్ లార్డ్స్ మరియు దాసుల పదునైన పోరాటం.

ప్రారంభ ఆదేశాలు

ఐరోపాలో మత విరోధమైన కేంద్రాల్లో పట్టణ జీవితం బాగా అభివృద్ధి చెందిన దేశాలు. ఫ్రాన్స్, ఇటలీ, జర్మనీ, నెదర్లాండ్స్ ఉన్నాయి. మొదటి మధ్యయుగ మత విరోధమైన సిద్ధాంతములు ఏమిటి? మొదట, వారు సమూహాల పేద సంస్థచే వేరు చేయబడ్డారు. అందువల్ల, ఆ కాలంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ మతస్తులు అల్బిజెన్సులు. చర్చి నుండి వారి విరామం క్యాథర్ల మతవిశ్వాసం అని పిలువబడింది. వారి ఆకస్మిక పుష్పించే, ఎక్కువగా, క్రూసేడర్స్తో ముడిపడివుంది. ప్రారంభంలో, ఈ బోధన తూర్పు ప్రాంతంలో ఉద్భవించింది, ఇక్కడ నుండి యూరోపియన్లు సాగు చేస్తారు. అల్బిజెన్సేస్ తమ చుట్టూ ఉన్నవాటిని చెడ్డదిగా పేర్కొన్నారు, ఇది రద్దు చేయబడాలి. కాబట్టి, వారు సన్యాస జీవన విధానంపై పట్టుబట్టారు, దీనిలో అన్ని వస్తువుల నుండి విముక్తి పొందవచ్చు. వారికి, మతవిశ్వాసము కేవలం బోధన కాదు, కానీ జీవిత మార్గము.

వారి అభిప్రాయాలలో, మీరు వెంటనే ద్వంద్వాదం, ద్విగుణత్వం గురించి గమనించవచ్చు: మంచి మరియు చెడు, జీవితం మరియు మరణం, పేదరికం మరియు సంపద మధ్య పోరాటం ఎప్పుడూ ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, డబ్బు గ్రబ్బింగ్ కోరిక ఉన్నప్పటికీ, బోధన యొక్క నాయకులు మాత్రమే ఆచరణలో ఈ సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించారు. మధ్యతరగతికి అదనంగా, వారు కాథర్లు మరియు గొప్ప భూస్వామ్య ప్రభువులకు మద్దతు ఇచ్చారు, వారు చర్చి భూముల యొక్క లౌకికవాదం యొక్క ఆలోచనను పంచుకున్నారు. అల్బిగిన్ తన జీవిత మార్గం ముగింపుకు చేరుకున్నప్పుడు, అతను శుద్ధీకరణ ఆచారం చేసాడు, దాని తర్వాత అతను "సంపూర్ణమైనది" అయ్యాడు.

వాల్డెన్సులు మరియు వారి బోధనలు

మతం లో కొత్త పోకడలు వెలుగులోకి వచ్చింది. అందువల్ల, వాల్డెన్సియన్ మతవిశ్వాసము 12 వ శతాబ్ద సమాజంలో నిజమైన శాపంగా మారింది. పేదలకు తాను ఇచ్చిన ప్రతిదానిని ఇచ్చిన వ్యాపారి పేరిట దాని పేరు ఇవ్వబడింది. సంపూర్ణ పేదరికంపై అభ్యర్థిస్తూ, ఈ బోధన ప్రజానీకానికి బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది, ఇది అధికారిక చర్చికి భారీ సమస్యలను సృష్టించింది. వాల్డెన్సులు జీవన అసమానత మరియు అన్యాయతలతో పోరాడుతుండేది, ప్రధానంగా భూస్వామ్య ప్రభువుల అతిక్రమణలతో సంబంధం కలిగి ఉంది. ప్రారంభంలో, ఈ బోధన అనుచరులు లియోన్స్ పేదలుగా పిలువబడ్డారు, అయితే వారు జర్మనీ మరియు ఫ్రాన్సు దక్షిణాన విస్తరించారు.

క్రైస్తవ విశ్వాసంలో మత విరోధమైన సిద్ధాంతములు

క్రైస్తవ మతం అనేది ఈ సిద్ధాంతం యొక్క అతిపెద్ద విభాగాల్లో ఒకటి. అందువలన, దాని నుండి వివిధ వచ్చే చిక్కులు సంఖ్య మరియు అతిపెద్ద ఉంటుంది. క్రైస్తవ మత విరోధమైన సిద్ధాంతాలను షరతులతో సమూహాలుగా విభజించవచ్చు. అతిపెద్ద శాఖలు ట్రినిటారియన్, గ్నోస్టిక్ మరియు క్రిస్టిలాజికల్.

గ్నోస్టిక్ మతవిశ్వాశాల మొత్తం ప్రపంచం యొక్క అవలోకనం, మనిషి యొక్క దైవిక పుట్టుక, విశ్వవ్యాప్తితో తన బంధుత్వపు మర్మముపై నమ్మకం మీద ఆధారపడి ఉంది. అన్ని నమ్మినవారికి పవిత్రమైన త్రిమూర్తి అవగాహన యొక్క విరూపణ ఆధారంగా ట్రినిటారియన్ సిద్ధాంతములు ఆధారపడ్డాయి. ఉదాహరణకు, ఇది పురాతన హెలెనెస్ యొక్క "వైవిధ్య చిహ్నాలను" సిద్ధాంతం యొక్క సహాయంతో సాధారణీకరించడానికి ప్రయత్నించింది, ఇది మరింత గందరగోళానికి దారితీసింది. విరుద్ధంగా, మతవిశ్వాసము బైబిల్ కథల వ్యవస్థలో యేసుక్రీస్తు యొక్క స్థితికి మాత్రమే ప్రభావితమైంది.

ఆర్థోడాక్సీలో వ్యత్యాసాలు

ఆర్థోడాక్స్ చర్చి అటువంటి ఒక దృగ్విషయం మతవిశ్వాసంతో పట్టించుకోలేదు. ప్రధానంగా అది strigolnikov మరియు zhidovstvuyushchih కేటాయించుటకు. స్ట్రిగోల్నిక్ 15 వ శతాబ్దంలో ప్స్కోవ్లో కనిపించాడు. వారు చర్చిలలోని లంచగొండితనం రద్దు చేయాలని పట్టుబట్టారు మరియు అధికార క్రమాన్ని పూర్తిగా విమర్శించారు. ఫలితంగా, వారు అధికారిక ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ నుండి విడిపోయారు, ఎందుకంటే వారు నటన బిషప్లను వారి ఉపాధ్యాయులూ పాస్టర్లుగా గుర్తించాలని కోరుకోలేదు. వారు దేవాలయాలకు వెళ్లి తిరస్కరించారు. ఇది దాని స్వంత సమావేశాలచే భర్తీ చేయబడింది, ఎందుకంటే పెద్ద ఎంపిక చేసుకున్న సమాజపు సూత్రం పని చేసింది.

జుడాయిజర్స్ యొక్క మతవిశ్వాసము మొదట్లో ఆర్థోడాక్సీ నుండి వచ్చిన అనేక విచ్ఛిన్నతల యొక్క సామూహిక పేరును వ్యక్తం చేసింది. తరువాత, పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం నాటికి, అది మరింత ఖచ్చితమైన వ్యాఖ్యానాన్ని పొందింది, Scharia అనుచరులు మరియు "Subbotniks." తరువాతి మాత్రమే పాత నిబంధన నిజమని మరియు రక్షకుని తన జీవితంలో వచ్చిన భావిస్తారు.

అందువలన, మతవిశ్వాశాల అనేది చాలా బహుముఖ ఉద్దేశ్యం, వివిధ రకాల విశ్వాసాలను కలిగి ఉంటుంది. సమయం గడిచేకొద్దీ, ఆధునిక ప్రపంచంలో ప్రపంచ దృష్టికోణాల యొక్క భారీ బాయిలర్లో భాగం అయింది, అది మరింతగా అభివృద్ధి చెందింది.