లక్ష్యం ఆదర్శవాదం ఏమిటి?

ఆబ్జెక్టివ్ భావవాదం - ఇది దీని సభ్యులు ప్రపంచ వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మికత యొక్క ఒక ప్రాథమిక సూత్రం భావిస్తారు తాత్విక ఆలోచన యొక్క దిశ. హెగెల్ సంపూర్ణ ఆత్మ సూచిస్తారు, మరియు స్కోపెన్హార్ లో, దేవుని నమ్మకం వేదాంతులు - - వివిధ పాఠశాలలు వివిధ కారణాల వల్ల భూమి మీద ప్రాణులు ఏర్పడటానికి అని ప్రపంచంలో రెడీ. ఈ ధోరణి మొదటి ప్రతినిధులు ప్లేటో మరియు పైథాగొరస్ యొక్క పురాతన బోధనలు ఉన్నాయి, మరియు వారి అనుచరులు వ్యాయామం ప్రపంచంలోని గుర్తింపు మరియు ఆదర్శ యొక్క నిర్దిష్ట నియమాలకు లోబడి ఉంటాయి పదార్థం యొక్క నిజమైన అంశాలు, గమనించారు.

కథ

మొదట్లో, అభివృద్ధి చెందకముందు తాత్విక ఆలోచన పురాతన పండితులు ఈ దిశలో, లక్ష్యం ఆదర్శవాదం ప్రాచీన భారతీయ మతసంబంధమైన కళ పుస్తకంలో వ్యక్తం "ఉపనిషత్తులు." ఇది పదార్థ అంతిమ ప్రారంభం దైవ అభివ్యక్తి నిజమైన రియాలిటీ దాచడం, గొప్ప మయ కవర్ గా వర్ణించబడింది. మొదటిసారి ఈ బోధన ప్లేటో తాత్విక రచనలు వివరించబడింది కోసం పూర్తి వ్యక్తీకరణ, మరియు మధ్య యుగాలలో భర్తీ ఆదర్శవాదం పాండిత్య వాస్తవికత వస్తుంది. లో ఆధునిక కాలంలో సమస్య హెగెల్, F. వాన్ షెల్లింగ్ మరియు G. V. Leybnits పాల్గొన్నారు.

హెగెల్ యొక్క సిద్ధాంతం

XVIII-XIX శతాబ్దాలలో ఆబ్జెక్టివ్ భావవాదం, పురాతన బోధనల నుండి గణనీయంగా వేర్వేరుగా, మరియు ఈ దిశలో ఒక ప్రత్యేక జరిగింది హెగెల్ యొక్క తత్వశాస్త్రం. అందువలన, అతను గుర్తిస్తుంది ప్రాధమిక ఆత్మ పదార్థం ప్రపంచం ముందు ప్రత్యక్షమైతిని కాని, యెహోవా, మరియు అతనికి కాల్ లేదు "సంపూర్ణ ఆలోచన." పుస్తకం "నేచర్ ఫిలాసఫీ" లో తన ఆదర్శవాద వీక్షణలు పదార్థ అసలు ఆత్మ నుండి ఉత్పన్నం మరియు అతని మీద ఆధారపడి, ఒక ద్వితీయ అంటారు ఎందుకంటే, చాలా ప్రకాశవంతమైన కనిపిస్తాయి. సైంటిస్ట్ కూడా మానవాళి యొక్క ఆవిర్భావం ముందు పుట్టింది దైవ ఆలోచన, ప్రభావితం చేస్తుంది ఇది సామాజిక జీవితం, పరిశోధన చేయడం.

సాధారణంగా, హెగెల్ యొక్క లక్ష్యం ఆదర్శవాదం అభివృద్ధి మరియు ఉద్యమంలో ఒక శాస్త్రవేత్త పరిగణించబడే "సంపూర్ణ ఆత్మ", భావన దృష్టి పెడుతుంది. తత్వవేత్త యొక్క బోధనలలో డైయలేక్తిక్స్ గణనీయంగా అధిభౌతిక విరుద్దంగా, కానీ అతని బోధన యొక్క మూలమలుపు మూడు స్థానాలు అనుసరిస్తున్నారు. ముందుగా, ఇది కొన్ని పరిస్థితుల్లో మొత్తం నాణ్యతను అభివృద్ధి విశ్వసిస్తారు. రెండవది, పత్రాలు శాస్త్రవేత్త లక్ష్యం ఆదర్శవాదం అభివృద్ధిలోని ప్రధాన మూలంగా వైరుధ్యం చా. మూడవ, హెగెల్ వంటి తిరస్కరణ అంగీకరించదు, మరియు అది ఖచ్చితంగా ఏ సమస్య తప్పకుండా అసాధ్యం అని భావించాడు.

అయితే, ఒక ప్రత్యేక స్థానంలో అభివృద్ధి సార్వత్రిక చట్టాలు పనిచేస్తున్నాడు, మరియు మాండలిక విషయాలను అంతర్గతంగా వైరుధ్యాలు, మరియు వంటి తాత్విక శాస్త్రం లో ఒక భావం మొదటి కనిపించింది. హెగెల్ metaphysicians, Absolutized విశ్లేషణ వ్యతిరేకించాడు మరియు భావనలను తాము మధ్య సంబంధాన్ని సూచించింది. గతితార్కిక పద్ధతిలో మరియు నిశిత, ప్రతి ఇతర వ్యతిరేకంగా శాస్త్రవేత్త పురోగతి తెలియజేస్తుంది ఎందుకంటే, మార్పులు అధిభౌతిక వ్యవస్థ లక్ష్యం రియాలిటీ , మరియు కొత్త ఏదో ప్రపంచంలోని ఉద్యమం.

స్కేల్లింగ్ సిద్ధాంతం

షెల్లింగ్ యొక్క బాహ్యమైన ఆదర్శవాదం ఇది విశ్లేషణ యొక్క ఒక స్వతంత్ర చర్చనీయాంశంగా మారింది ప్రకృతి తత్వశాస్త్రం, అభివృద్ధి సంబంధించిన. దాని కార్యకలాపాలు కాలం శరీరధర్మశాస్త్రం, భౌతికశాస్త్రం, రసాయనశాస్త్రం మరియు ఎలెక్ట్రో రంగంలో అత్యంత ముఖ్యమైన ఆవిష్కరణలు శకము సమయములలో జరిగింది ఉండటంతో అతను డైనమిక్ ప్రక్రియ యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం కేంద్రీకృతమై. ఆబ్జెక్టివ్ ఆదర్శవాదం పూర్తిస్థాయిలో స్పిరిచువలైజెడ్ విషయం కూడా ఉంది, స్కేల్లింగ్ దృష్టిలో వ్యక్తం చేయబడింది. శాస్త్రవేత్త ప్రపంచంలోని సహజ అభివృద్ధి వీక్షణలు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు, మరియు అధ్యయనం చేస్తున్నారు నిజమైన డైనమిక్ విరుద్ధంగా వస్తువు చూడటం జరిగినది. తత్వవేత్త, అతను ప్రపంచ తార్కిక ఆలోచన వ్యక్తి రూపాన్ని దారితీసింది కారణం ద్వారా తెలిసిన చేయవచ్చు వాదించారు.