రాష్ట్ర వర్గీకరణ విధానాన్ని

రాష్ట్ర మరియు చట్టం వర్గీకరణ విధానం ఒకటి లేదా మరొక దిశలో అనుగుణంగా, వివిధ అవసరానికి అనుగుణంగా చేపట్టారు చేయవచ్చు. ఇటీవల వరకు, విద్యా మరియు శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో ఒకే ఒక తరగతి-formational దిశలో వచ్చింది. రాష్ట్ర వర్గీకరణ విధానాన్ని అనుగుణంగా సంబంధం (దోపిడీగా లేదా non-దోపిడీ) యొక్క స్వభావం, ఒక తరగతి సమాజంలో ఆర్థిక వ్యవస్థ దృష్టిలో నిర్వహించారు. ఇది వ్యవస్థ ఆడియో సామాజిక ఆర్ధిక ఏర్పాటు స్వాభావిక లక్షణాలను అత్యంత ముఖ్యమైన సెట్ అందుచేత,.

ప్రపంచ రాజకీయ మరియు చట్టపరమైన ఆలోచనలు అభివృద్ధి అభివృద్ధి, మరియు రాష్ట్ర వర్గీకరణ విధానాన్ని నిర్వహించిన ఇతర లక్షణాలుగా ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, జెల్లినెక్, నిరంతర పరివర్తన మరియు అభివృద్ధి ఉన్నప్పటికీ, అది కొన్ని కారణ సూచనలు ఏర్పాటు సాధ్యం గా పరిగణించాడు. వారు ఒక నిర్దిష్ట రకం దానిని సంబంధించిన దాని మొత్తం చరిత్రలో విశిష్ట లక్షణాలకు ప్రత్యేక రాష్ట్రం (లేదా సమూహం) ఇస్తుంది. జెల్లినెక్ షేర్డ్ వ్యవస్థ ఆదర్శ మరియు అనుభావిక.

ఒక జర్మన్ న్యాయవాది ఆదర్శ రకం లేదు వాస్తవానికి ఉనికిలో, ఊహాత్మక రాష్ట్ర భావించారు. ఈ వ్యవస్థ అనుభావిక వ్యతిరేకించారు. అనుభావిక విధానం ప్రకారం రాష్ట్ర వర్గీకరణ విధానం రాష్ట్ర యూనియన్ యొక్క స్వభావం, అలాగే సిస్టమ్ వ్యక్తిగత ఆక్రమించిన స్థానం అనుగుణంగా వ్యవస్థ పరిశీలనలో ఉంటుంది. జెల్లినెక్ ఆధునిక మరియు మధ్యయుగ, రోమన్, గ్రీకు మరియు పురాతన ఓరియంటల్ వ్యవస్థ మధ్య తేడాలను.

పైన ధోరణి నేడు అత్యంత సాధారణం. ఆధారంగా "నాగరికత" భావన, అది ఒక ఉంది civilizational విధానం రాష్ట్ర వర్గీకరణ విధానాన్ని వరకు. తోయిన్బి (ఆంగ్ల చరిత్రకారుడు) విశదీకరించబడ్డాయి మరియు మరింత ప్రాథమిక భావనను రూపొందించింది. అతను సమాజం యొక్క నాగరికత రాష్ట్ర సాధారణ, భౌగోళిక, ఆర్ధిక, సాంస్కృతిక, మనస్తత్వ, మతపరమైన మరియు ఇతర కారణాల ద్వారా వర్గీకరించబడిన చాలా క్లోజ్డ్ మరియు స్థానిక ఉంది, తెలుసు.

ఇటీవలి అధ్యయనాలు మానవజాతి డైమెన్షనల్ (సింగిల్ లైన్) చరిత్ర చూపాయి formational సమాజం అభివృద్ధి మరియు పనితీరును వివరించేందుకు. ఈ విషయంలో, అటువంటి రాష్ట్రంలో వివిధ వర్గీకరణ విధానాన్ని సమగ్ర, ప్రపంచ ప్రకృతి ఉంది. ఈ ప్రాంతం వెలుపల చాలా సారాంశం మరియు సమాజం యొక్క లక్షణాలు తయారు చేసే అనేక చారిత్రక సంఘటనలు ఉన్నాయి.

ఆర్థిక మూలాల విశ్లేషణలో మొదటి స్థానంలో ఒక నాగరిక స్థితికి సమాజంలో మార్పు క్షణం నుండి దాదాపు అన్ని సామాజిక చరిత్ర పాటు multiformity పరిగణించబడదు. మేము సంప్రదాయ భావనలు ఈ ప్రాథమిక నిజానికి తీసుకునే చేసినప్పుడు గణనీయంగా మారుతుంటాయి.

ఒక ఏర్పాటు పద్ధతిని ఉపయోగించి చేసినప్పుడు పొరలు తరగతి నిర్మాణం మరియు వారి సామాజిక కూర్పు గణనీయమైన కుంచించుకు ఉంది. ఈ ప్రధానంగా తరగతులను శత్రువులు లెక్కలోకి వాస్తవం కారణంగా ఉంది. సమాజంలోని ఇతర వర్గాల సంప్రదాయ నమూనా లోకి సరిపోని, అధ్యయనం యొక్క పరిమితులు దాటి నెట్టబడతాయి.

Formational విధానం గణనీయంగా శత్రువులు ప్రధాన తరగతులు ప్రయోజనాలను ప్రతిబింబించే ఉద్దేశించిన పలు ఆలోచనలు, విలువలు మరియు నమ్మకాలు, ఒక వృత్తంలో వాటిని జతపరచడం, సమాజం యొక్క సాంస్కృతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితం విశ్లేషించడం అవకాశం పరిమితం చేస్తుంది.

Civilizational విధానం తరగతి ఘర్షణ, కానీ ఆధారంగా వారి పరస్పర సంబంధాల పరిధిని మాత్రమే వేరు అనుమతిస్తుంది, విస్తారమైన మరియు సమృద్ధిగా సార్వత్రిక విలువలు. ఇది వైరుధ్యాలు, కానీ కూడా సూచించే వివిధ రంగాల్లో ప్రజల ప్రవర్తన ప్రతిబింబిస్తుంది సూత్రాల ఆధ్యాత్మిక కమ్యూనిటీ మాత్రమే అధ్యయనం చేయడం సాధ్యమవుతోంది.

Civilizational విధానం ఆ విధంగా మాకు దోపిడీకి తరగతి దోపిడీ తరగతి రాజకీయ ఆధిపత్య ఒక సాధనంగా మాత్రమే సూచిస్తాయి అనుమతిస్తుంది. అధికార రాజకీయ వ్యవస్థలో, ఇతర విషయాలతోపాటు, అది చాలా ముఖ్యం , సామాజిక అంశం పురుషులు, పురుషుల ఏకీకరణ వివిధ అవసరాలను సమాజం యొక్క ఆర్ధిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి.