స్వీయ సాగు, మనస్తత్వశాస్త్రం
నేడు వ్యక్తి యొక్క మానసిక నిర్మాణం తెలుసుకోవడానికి?
ఒకటి కంటే ఎక్కువ ఒక శతాబ్దం మానసిక దృగ్విషయంగా వ్యక్తిత్వం అధ్యయనం, పరిశోధకులు దాని భాగాలు గురించి విభిన్న నిర్ధారణలకు వచ్చారు.
అత్యంత సాధారణంగా నేడు మానసిక , వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం నాలుగు భాగాలు ఉన్నాయి:
- ధోరణి లేదా స్రావం (అలాగే సంస్థాపన, ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని, విలువలు, కోరికలు, ఆసక్తులు, ఆదర్శాలు);
- సామర్ధ్యాలు లేదా సామర్థ్యాలు (సామర్థ్యాలను, నైపుణ్యాలను, అలవాట్లు);
- పాత్ర, ప్రత్యేకంగా ప్రతి ఇతర తో కలిపి ఆ గుణాలు సమితి వ్యక్తం;
- కారణాలు - చేతన చర్య సంబంధిత లక్ష్యాలను సాధించడానికి.
అన్ని భాగాలు ప్రతి ఇతర కనెక్ట్, మరియు మేము ఎల్లప్పుడూ దీని గుర్తింపు, బహుముఖ ఏకైక మరియు ఆసక్తికరమైన ఒక వ్యక్తి, గురించి మాట్లాడటం ఎందుకంటే ఇది, వాటిని ఏ ఒంటరిగా ఉందని ఊహించవచ్చు అసాధ్యం. అతను ప్రకృతిలో అవుట్ కాదని ఉండకూడదు ఎటువంటి అవకాశం లేదా ఏదో ఎటువంటి ప్రేరణ మరియు నిబద్ధత ఎల్లప్పుడూ ఉంది చేయవచ్చు.
వ్యక్తిత్వం యొక్క మనస్తత్వ నిర్మాణం - ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేకత నిర్ణయించే ఒకదానితో మరొకటి సంబంధం భాగాలు సమితి.
ముందు, వెల్లడించాయి వంటి ఏకగ్రీవ వచ్చి ఎలా, పరిశోధకులు దారితీసింది మరియు అతని సిద్ధాంతాలు, కొన్నిసార్లు వైరుధ్యాలతో నిరూపించాడు. వంటి విడిగా గుర్తించగలిగే భాగాలు మానసిక ప్రక్రియలు, అనుభవం వ్యక్తిత్వం, స్వేచ్చానుసారుడు లక్షణాలు, స్వభావాన్ని.
ప్రస్తుతం సామాజిక ఏదో ఉంది వాస్తవం పరిగణించబడుతుంది, మరియు అక్కడ వ్యక్తి పూర్తిగా వ్యక్తిగతమైనవి. భాగాలు ఒంటరిగా ఈ పద్ధతిని "సామాజిక మరియు మానసిక వ్యక్తిత్వం నిర్మాణం." అని దొరకలేదు కారణంగా జీవశాస్త్ర చిహ్నాలు: ఇది చాలా పూర్తి హేతుబద్ధమైన, విభాగాల నిర్మాణాన్ని గతంలో నిర్లక్ష్యం ఉన్నాయి కాబట్టి ఉంది మానవ (స్వభావాన్ని, ముఖ్యంగా నరాల వ్యవస్థ, లింగం, వయస్సు). విడిగా ఒక సామాజిక భాగం (విల్, మానసిక ప్రక్రియలు, దృష్టి మరియు అనుభవం) కేటాయించింది. ఈ విభజన తరువాత, శాస్త్రీయంగా ధ్వని, అది తాము ఏమి లక్షణాలు రకం, మేము వ్యాయామం వల్ల, శిక్షణ, విద్య మార్చవచ్చు లేదా సర్దుబాటు చేయవచ్చు స్పష్టమైంది, మరియు ఇది లేదు (సామాజిక బహుశా జీవ - ఏ) ఉన్నాయి. మరియు ఈ వివరాలను "ఖరీదైనవి."
అసలు సిద్ధాంతం తన సమయాన్ని ఫ్రాయిడ్ లో ప్రతిపాదించాడు. తన అవగాహన మరియు అతని అనుచరులు ప్రాతినిధ్యాలు వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం మూడు అంశాలను కలిగి ఉంటుంది: పైన నేను, మరియు ఒనో. "నేను" కింద, అతను వ్యక్తి (మనస్సు స్పృహ, ఆలోచన) యొక్క ప్రవర్తన బాహ్య నియంత్రణ అందించే భాగం అర్థం. నైతిక భావనలు, విలువలతో అంగీకారం వ్యక్తి యొక్క భాగం - "టాప్" అండర్. "ఇది" - మనిషి లో చలనం లేని ఉంది, అవి, తన ప్రవృత్తులు, ఏ నిషేధాలు మరియు పరిమితులు లేకుండా ఆనందం కోసం కోరిక. నేను అవతారములు నిరోధించడం ఇది స్థిరంగా వివాదంలో ఉంది అగ్రస్థానం.
సరైన మానసిక వ్యక్తిత్వం నిర్మాణం గుర్తించింది ఈ అసలు అభిప్రాయం క్షణాలు వివరిస్తూ, అర్ధం కాలేదు, అవి ఉనికిని మనస్సుకు నిర్మాణం అపస్మారక. గత భాగం ఫ్రాయిడ్ నిర్మాణ అధ్యయనం బాగా, మరియు తరువాత తన అనుచరులు విధిస్తున్నట్లు అనేక విషయాలను కనుగొన్నారు, కానీ ఒక "సంప్రదాయ" సిద్ధాంతం లో వారి ఉనికి లేదు "దృఢత్వం" ఉంది. ఈ అని పిలవబడే రక్షణ విధానాల మరియు వ్యవస్థలు మన ప్రవర్తనను మానిఫెస్ట్ అని, అపస్మారక ఉంటాయి. ఇటువంటి ఒక పరిస్థితి, మారదు ఉండాలి వారి రక్షణ ప్రక్రియలో నేర్చుకోవడం (ఉదాహరణకు, ఇతర ప్రతికూల జ్ఞాపకాలు, అవాస్తవ ప్రత్యామ్నాయం), మేము ఇది మనలోని అందకుండా, అందువలన మీ మనస్సులోకి రక్షిత కాదు. ఈ పద్ధతి అవసరం ఉంటే, అందువలన, ఒక మంచి కారణం ఉంది. మాత్రమే విషయం అన్ని మనస్తత్వవేత్తలు అంగీకరిస్తున్నారు (సిద్ధాంతకర్తలను, అభ్యాసకులు, పరిశోధకులు) - మనస్సు చివరి వరకు అధ్యయనం ఒక స్వీయ నియంత్రణ వ్యవస్థ.
అందువలన, శాస్త్రీయ పరిశోధన మానసిక వ్యక్తిత్వం నిర్మాణం ఫలితంగా ఒక ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్పష్టమైన సరిహద్దులు కొనుగోలు చేసింది. వారు దాని స్వంత లక్షణాలను, ప్రయోజనాలు మరియు అప్రయోజనాలు తో, ప్రత్యేకత మరియు వాస్తవికతను తో తరగతికి చెందిన సభ్యులు తమని తాము ఒక ఆలోచన ఏర్పాటు ఎనేబుల్, కాదు పరస్పరం కాకుంటే ఎందుకంటే ఇక్కడ మూడు సిద్దాంతాలు ప్రతి, ఉనికిలో హక్కు ఉంది.
Similar articles
Trending Now