Erazm Rotterdamsky

గొప్ప మానవతావాదులు ఒకటి ఉత్తర పునరుజ్జీవన యొక్క Erazm Rotterdamsky 1469 లో హాలండ్ లో జన్మించాడు. అతను ఒక పనిమనిషి యొక్క అక్రమ సంతానం, మరియు చాలా త్వరగా చనిపోయారు ఎవరు పూజారి, ఉంది. మొదటి విద్య అతను ఉపాధ్యాయులు క్రీస్తు అనుకరణలో ద్వారా మనిషి యొక్క దేశీయ సాగు పై దృష్టి ఎక్కడ Deventer, లాటిన్ పాఠశాలలో 1478-1485 సంవత్సరాలలో పొందింది.

18 సంవత్సరాలలో, ధర్మకర్తల ప్రోద్బలంతో Erazm Rotterdamsky అతను ఆరంభకుల పాటు ఆరు సంవత్సరాల గడిపారు ఒక ఆశ్రమంలో వెళ్ళి వచ్చింది. అటువంటి జీవితం, వారి రుచించలేదు కాదు మరియు అతను చివరికి తప్పించుకున్నారు.

దీని జీవిత చరిత్ర వేలసార్లు తిరిగి వ్రాయబడుతుంది Erazm Rotterdamsky, ఒక ఆసక్తికరమైన వ్యక్తి. వర్క్స్ లోరెంజో విల్లా, అలాగే ఇతర ఇటాలియన్లు అతనికి గొప్ప ముద్ర చేశారు. ఫలితంగా, ఎరాస్మస్ చురుకుగా మానవతావాది ఉద్యమం అందం, సత్యం, మంచితనం మరియు పరిపూర్ణత యొక్క పురాతన ఆదర్శాలు పునరుద్ధరించాలని కోరింది మద్దతు ఇవ్వడం ప్రారంభించారు.

తదుపరి విద్య Erazm Rotterdamsky, పారిస్ లో అందుకుంది 1492 మరియు 1499 సంవత్సరాల మధ్య. అతను సైద్ధాంతిక ఫ్యాకల్టీ వద్ద నమోదు చేయడం జరిగింది, అయితే, అధ్యయనం నిమగ్నమై పురాతన సాహిత్యం యొక్క. 1499 లో, ఎరాస్మస్ ఇంగ్లండ్కు తరలివెళ్లారు. అక్కడ, అతను మానవతావాదుల ఆక్స్ఫర్డ్ సర్కిల్ లోకి ఆమోదించారు. ఇక్కడ అతను తన తాత్విక మరియు నైతిక వ్యవస్థ ఏర్పాటు. సంవత్సరాల 1521-1529 లో, ఎరాస్మస్ బాసెల్ నివసించారు. అక్కడ అతను మానవతావాదుల ఒక సర్కిల్ ఏర్పాటు. అదనంగా, అతను చాలా ప్రయాణించారు మరియు వివిధ ప్రజల సంస్కృతి ఆసక్తి ఉంది.

ఆసక్తి Erazm Rotterdamsky ఆందోళన అని ప్రాచీన భాషా శాస్త్రం, నీతిశాస్త్రం మరియు మతం ప్రధాన ప్రశ్న. అతను అధ్యయనం మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ రచయితల మరియు పురాతన రచయితలు రచనలు ప్రచురించారు. ఎరాస్మస్ రూపొందించినవారు మరియు వివరణ మరియు విమర్శ వివిధ పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశాడు. గొప్ప విలువ వాటిని అనువదిస్తుంది చేసింది "కొత్త నిబంధన." క్రిస్టియన్ మూలాల సరిచేసిన మరియు వాటిని వివరించడంలో, ఆయన వేదాంతశాస్త్రం అప్డేట్ భావించాడు. అయితే, తన ఉద్దేశాలను విరుద్ధంగా, బైబిల్ హేతువాద విమర్శ పలికాయి.

ఈ ఫలితాలు కూడా Erazm Rotterdamsky ఊహించలేదు.

అతని తత్వశాస్త్రం తగినంత సాధారణ మరియు ఎవరైనా అందుబాటులో ఉంది. దింపడం ఆధారంగా అతను ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక జీవితం మరియు భూమిపై నుండి ప్రపంచం లో ఉండే ఒక దివ్య సూత్రం, భావించబడుతుంది.

ఇది ప్రతి ఒక్కరూ చైతన్యంతో, అధిక నీతులు, అదృష్టాలు చట్టాలు పాటించాలని అర్థం క్రీస్తు అనుకరణలో ఉంటే - తన అభిప్రాయాలను ఆయన "క్రీస్తు యొక్క వేదాంతం" అని.

దైవ ఆత్మ సాక్షాత్కారం అతను అన్ని ఉత్తమ చూసింది మానవ లక్షణాలను. ఈ కారణంగా, ఎరాస్మస్ వివిధ మతాలు, వివిధ దేశాలలో ఉదాహరణలు దింపడం కనుగొనేందుకు చేయగలిగాడు.

దీనితోపాటు, పురాతన సంస్కృతి మోడల్ ఆధారం గా తీసుకున్నారు.

ఎరాస్మస్ కనికరం మరియు కొన్ని వ్యంగ్యం అజ్ఞానం మరియు మతాధికారులు సహా అన్ని తరగతుల దుర్గుణాలు, బహిర్గతం.

అతను పౌర యుద్ధాలు జరిగిన గట్టిగా కూడా. అతను సంస్కృతి అభివృద్ధికి ఒక అడ్డంకి భావించాడు. యుద్ధాల instigators అతను రాచరికం మరియు పూజారులు తెలుసు నమ్ముతారు.

ఎరాస్మస్ సమాజం, విద్య యొక్క లోపాలను సరిదిద్ది ఒక కొత్త సంస్కృతి వ్యాప్తి కోరింది.

దాని కార్యకలాపాలు యొక్క గుండె వద్ద బోధన లే. అతను పరిగణనలోకి వారి వ్యక్తిగత మరియు తీసుకొని, పిల్లల సూచించే మరియు స్వాతంత్ర్యం అభివృద్ధి అత్యంత సలహాదారులు సిఫార్సు వయస్సు లక్షణాలు.

క్రియేటివిటీ ఎరాస్మస్ యూరోప్ యొక్క సంస్కృతి మీద ప్రభావంను కలిగి.

ఇది ఆ సమయంలో ఐరోపా మేధో నాయకుడు పిలువబడుతుంది.