Dzhon Lokk: ప్రాథమిక ఆలోచనలు. Dzhon Lokk - ఆంగ్ల తత్త్వవేత్త

టీచింగ్స్ Dzhona Lokka మీద గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు 17 వ శతాబ్దం మధ్య సంబంధిత ఉన్నారు విద్య, చట్టం మరియు రాష్ట్రం. తర్వాత అతను పేరొందిన ఒక కొత్త రాజకీయ మరియు చట్టపరమైన సిద్ధాంతాలను, స్థాపకుడు "ప్రారంభ బూర్జువా ఉదారవాద సిద్ధాంతం."

జీవిత చరిత్ర

లోకే ప్యూరిటన్ కుటుంబంలో 1632 లో జన్మించారు. మినిస్టర్ స్కూల్ మరియు క్రీస్తు చర్చి కళాశాలలో విద్యనభ్యసించారు. కళాశాల లో, అతను గ్రీకులోని ఒక టీచర్ గా తన శాస్త్రీయ జీవితాన్ని ప్రారంభించాడు భాష, తత్వశాస్త్రం మరియు అలంకార శాస్త్రం. ఈ కాలంలో ప్రసిద్ధ ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త రాబర్ట్ బాయిల్ సాన్నిహిత్యం నిలిచాడు. కలిసి అతనితో, లోకే metrological పర్యవేక్షణ, లోతుగా అధ్యయనం కెమిస్ట్రీ గడిపాడు. తదనంతరం, Dzhon Lokk తీవ్రంగా ఔషధం అధ్యయనం 1668 లో రాయల్ సొసైటీ ఆఫ్ లండన్ యొక్క సభ్యుడు అయ్యారు.

1667 లో, Dzhon Lokk లార్డ్ Eshli Kuperom కలిశారు. ఈ అసాధారణ వ్యక్తి రాజ కోర్టుకు విపక్షంలో మరియు ప్రస్తుత పాలన విమర్శించారు. Dzhon Lokk బోధన ఆకులు మరియు అతని స్నేహితుడు, సహచరుడు మరియు వ్యక్తిగత వైద్యుడు లార్డ్ కూపర్ ఎస్టేటు స్థిరపడుతుంది.

రాజకీయ కుట్రలో మరియు ఒక విఫలమైన రాజభవన కుట్ర వారి స్థానిక తీరాలు పారిపోవడానికి లార్డ్ ఆష్లే బలవంతంగా. నెదర్లాండ్స్ మరియు Dzhon Lokk కు వలస అతని తరువాత. ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్తలు తీసుకువచ్చిన ప్రాథమిక ఆలోచనలు, ఖచ్చితంగా వలసకు ఏర్పడ్డాయి. ఒక విదేశీ దేశంలో గడిపాడు సంవత్సరాల, లోకే కెరీర్లోనే ఇది విజయవంతం చేశారు.

17 వ శతాబ్దంలో ఇంగ్లాండ్ లో జరిగిన మార్పులు, లోకే ఇంటికి తిరిగి అనుమతి. ఫిలాసఫర్స్ ఇష్టపూర్వకంగా కొత్త ప్రభుత్వం మరియు అది కొత్త పాలనలోకి ముఖ్యమైన స్థానాలను పట్టే సమయం ఒక కాలం పని. ట్రేడ్ మరియు కాలనీలు బాధ్యత పోస్ట్ ఒక శాస్త్రవేత్త కెరీర్ లో తాజా మారింది. పల్మనరీ డిసీజ్ అతనికి రాజీనామా కారణమవుతుంది, మరియు తన జీవితాంతం అతను ఓట్స్, తన దగ్గరి స్నేహితుల ఎస్టేట్ పట్టణంలో గడిపారు.

తత్వశాస్త్రం లో తదుపరి

ప్రధాన తాత్విక పని శాస్త్రవేత్త బాగా, అంటారు వంటి "హ్యూమన్ అండర్స్టాండింగ్ పరిగణిస్తే ఎస్సే." రచనలో అనుభావిక (ప్రయోగాత్మక) తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక వ్యవస్థ తెలుపుతుంది. ముగింపులకి ఆధారం కాదు లాజికల్ రీజనింగ్, కానీ వాస్తవ అనుభవం ఉన్నాయి. కాబట్టి Dzhon Lokk చెప్పారు. ఈ ప్రణాళిక యొక్క తత్వశాస్త్రం ఇప్పటికే ప్రపంచ వ్యవస్థ వివాదంలో ఉంది. ఈ పనిలో, శాస్త్రవేత్త ప్రపంచ అధ్యయనానికి ఆధారాలు ఒక సంవేదనాత్మక అనుభవం ఉంది, మరియు మాత్రమే, నమ్మకమైన నిజమైన మరియు స్పష్టమైన జ్ఞానం సాధించింది నిఘా సహాయంతో వాదించాడు.

మతం పక్కన

తత్వవేత్త మరియు ఆందోళన ఇంగ్లాండ్ లో ఆ సమయంలో ఉనికిలో మతపరమైన సంస్థల పరిణామాలు శాస్త్ర రచనలు. "కాని conformism రక్షణ" మరియు "టోలెరేషన్ యాన్ ఎస్సే ఆన్" యొక్క తెలిసిన మాన్యుస్క్రిప్ట్, Dzhon Lokk రచించి. ప్రధాన ఆలోచనలు ఈ ప్రచురింపబడని గ్రంథములు లో చెప్పిన చేశారు, మరియు వ్యవస్థ పూర్తిగా చర్చి పరికరాలు, మనస్సాక్షిని మరియు మత స్వేచ్ఛ సమస్య సమర్పించారు ఉంది "టోలెరేషన్ పరిగణిస్తే లెటర్."

ఈ పని అందరికీ హక్కు స్థాపిస్తుంది మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛ. సైంటిస్ట్ మతం యొక్క ఎంపిక ప్రతి పౌరుడు ఒక శాశ్వత కుడి గుర్తించడానికి రాష్ట్ర సంస్థల కోరారు. దాని కార్యకలాపాలు నిజమైన చర్చి, శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, దయగల మరియు కారుణ్య అసమ్మతి ఉండాలి; చర్చి మరియు చర్చి యొక్క బోధనలు శక్తి ఏ రూపంలో హింస స్టాప్ తప్పక. అయితే, విశ్వాసకులు సహనం విస్తరించడానికి ఉండకూడదు చట్టపరమైన దేశ చట్టాలు గుర్తించని వారికి, ఖండించింది కు నైతిక ప్రమాణాలు , Dzhon Lokk ప్రకారం సమాజం మరియు లార్డ్ చాలా ఉనికి. అన్ని మత సమాజాల హక్కుల సమానత్వం మరియు చర్చి యొక్క రాష్ట్ర అధికార విభజన లెటర్ "- టోలెరేషన్ పరిగణిస్తే" యొక్క ప్రధాన ఆలోచన.

"క్రైస్తవ మతం యొక్క Reasonableness ఇది వేదాలలో ప్రదర్శించబడుతుంది వంటి" అతను దేవుని ఏకత్వం స్పష్టం ఇది తత్వవేత్తగా, యొక్క తాజా పని. Dzhon Lokk ప్రకారం ప్రతి వ్యక్తి కట్టుబడి ఉండాలి ఇది నైతిక ప్రమాణాలు, సమితి - క్రైస్తవ మతం, మొదటి మరియు అన్నిటికంటే. ఇంగ్లీష్ డైసమ్ మరియు latitudinarizmom - - సహన సిద్ధాంతం మతం రంగంలో తత్వవేత్త యొక్క కార్యకలాపాలు, మత బోధనలు రెండు కొత్త ప్రాంతాలు సుసంపన్నం చేశారు.

చట్టం యొక్క సిద్ధాంతం పక్కన

ఒక కేవలం సమాజం తన దృష్టి J. పరికరం. లోకే పని "ప్రభుత్వం రెండు ట్రీటిసేస్" లో చెప్పిన. రచనలు ఆధారం "సహజ" సమాజం ప్రజల్లో సంభవించిన రాష్ట్ర సిద్ధాంతం ఉంది. శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, మానవజాతి ఉనికి ప్రారంభంలో, యుద్ధ తెలిసిన ఎప్పుడూ అన్ని సమానంగా ఉన్నాయి, మరియు "ఎవరూ ఇతర కంటే పెద్దది." అయితే, ఇటువంటి ఒక సమాజంలో, తేడాలు తొలగిస్తుందని ఆస్తి వివాదాలను పరిష్కరించడానికి ఏ పర్యవేక్షక సంస్థలు, న్యాయమైన విచారణ చేయాలని ఉపయోగిస్తారు. జరిగేలా ప్రజల పౌర హక్కులు రాష్ట్ర - ఒక రాజకీయ సమూహాన్ని తయారు చేసారు. శాంతి విద్య ప్రభుత్వ సంస్థల ప్రజలందరి అనుమతి ఆధారంగా - రాష్ట్ర వ్యవస్థ ఏర్పాటుకు ఆధారంగా. కాబట్టి Dzhon Lokk చెప్పారు.

సామాజిక పరివర్తన రాష్ట్ర ప్రధాన ఆలోచన అన్ని ప్రజల హక్కుల రక్షణ కల్పించినప్పటికీ రాజకీయ మరియు న్యాయ అధికారులు, ఏర్పడటానికి ఉంది. రాష్ట్ర దేశీయ చట్టాలకు అనుగుణంగా మానిటర్, విదేశీ ఆక్రమణ నుండి తమను తాము రక్షించుకోవడానికి అలాగే శక్తి ఉపయోగించడానికి హక్కు ఉంది. Dzhona Lokka సిద్ధాంతం ఈ కృతి లో సెట్, వారి విధులు లేదా అధికార దుర్వినియోగం నిర్వహించడానికి లేని పౌరులకు ప్రభుత్వం తొలగించే హక్కు వాదనలు.

బోధన లో తదుపరి

"విద్య సంబంధించి కొన్ని ఆలోచనలు." - జాన్ లోకే యొక్క వ్యాసం, అతను పర్యావరణం పిల్లల నిర్ణయాత్మక ప్రభావం కలిగి వాదించిన. దాని అభివృద్ధి ప్రారంభంలో, పిల్లల తల్లిదండ్రులు మరియు అతనికి ఒక నైతిక మోడల్ ఎవరు అధ్యాపకుల ప్రభావం ఉంది. వారు పెద్దయ్యే పిల్లవాడు పొందుతాడు. అతను తత్వవేత్త మరియు పిల్లలకు శారీరక విద్యకు శ్రద్ధ. విద్య, పుస్తకంలో పేర్కొన్నట్లు, ఆచరణాత్మక కాకుండా ఆచరణాత్మక ఉపయోగం లేకుండా పాండిత్య శాస్త్రం అధ్యయనం మీద కంటే, బూర్జువా సమాజంలో జీవితం కోసం అవసరమైన జ్ఞానం యొక్క వినియోగం పై ఆధారపడి ఉండాలి. ఈ పని వోర్సెస్టర్, బిషప్ విమర్శించారు వీరిలో లోకే పదేపదే తమ అభిప్రాయాలను డిఫెండింగ్, వివాదాలు చేయటం జరిగింది.

చరిత్ర మార్క్

తత్వవేత్త, న్యాయవాది, మత నాయకుడు, గురువు మరియు ప్రచారకర్త - అన్ని ఈ Dzhon Lokk ఉంది. జ్ఞానోదయం, ఆవిష్కరణలు, కొత్త శాస్త్రాలు మరియు కొత్త రాష్ట్రాల శతాబ్దం - అతని తత్వశాస్త్రం గ్రంథములు కొత్త శతాబ్దం ప్రయోగ మరియు సిద్ధాంత ఆవశ్యకతలను.