రోజువారీ మరియు శాస్త్రీయ సైకాలజీ: సారూప్యతలు మరియు తేడాలు

తరాల సామూహిక జ్ఞానం సంకేతాలు మరియు కలలు వ్యాఖ్యానాలలో సామెతలు మరియు సూక్తులు ప్రతిబింబిస్తుంది. అంతే కాకుండా, దృష్టి ఒక వ్యక్తి, తన పాత్ర, వ్యక్తిత్వం, విధి ఉంది. అయితే, ఎవరూ ఈ ఆత్మ లేదా మనస్సు యొక్క జ్ఞానం జ్ఞానం కాల్ చేస్తుంది. ఎందుకు? జీవితం మరియు శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క తేడా ఏమిటి? అన్ని తరువాత, రెండు సంబంధించి మనిషి, తన చర్యలు, ఆలోచనలు మరియు భావాలు. అయితే, ప్రాథమిక తేడాలు ఉన్నాయి.

మరియు దైనందిన మరియు మనిషి యొక్క జ్ఞానం సంబంధించి కొన్ని సాధారణీకరణ శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం దావా. కానీ మొదటి రెండవ లో లోతైన అధ్యయనం, గ్రహణశక్తి విధానాల గురి పెడితే, అసూయ మరియు సాధారణీకరణలు స్థాయిలో లేదు. సంప్రదాయ శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు అనుభవం యొక్క వివిధ వివరణలు. మొదటి కాంక్రీటు, ముఖ్యంగా కేసులు ఆధారంగా. రెండవ - ప్రయోగాత్మక డేటా, పెద్ద నమూనా ఇతర పండితులు సాధించిన. అతనిని చూడటం మాకు ప్రతి, బంధువులు, పరిచయస్తులు, వారి స్వంత విధంగా పరిశీలనలు ఫలితాలు అనువదించేందుకు. ఎందుకు అది ఆధారపడి లేదు? అన్ని మొదటి, వ్యక్తిగత గమనించి. అందువలన మేము మాత్రమే పరిస్థితుల ముగింపులను, కానీ కూడా ఆత్మాశ్రయ. ఉదాహరణకు, మీరు నల్లటి దుస్తులు ధరించి ఒక వ్యక్తి చూసే ఊహించుకోండి. మీరు ఏమి చెప్పటానికి లేదా అతని గురించి ఆలోచిస్తాడు? ఆ గుంపు నుండి నిలబడి కోరిక ఉంది - ఈ ఇతర, సంతాప ఉంది నిర్ణయిస్తాడు. మూడవ వ్యక్తి, స్పష్టంగా పదాల్ని చెప్పారు. ఫోర్త్ - అతను ఎవరూ ఉండటానికి కోరుకుంటున్నారు. ఐదవ వృత్తిలో వ్యక్తి ఒక చిమ్నీ స్వీప్ లేదా యూనిఫారంలో అని నిర్ణయించుకోవచ్చు. అదే సమయంలో, మేము ప్రపంచంలోని వారి దృష్టిలో, పుస్తకాలు మరియు సినిమాలు నుండి డ్రా, మాత్రమే దాని సొంత అంతర్గత అనుభవం ఆధారపడతాయి, కానీ కూడా మీ మూడ్. సంప్రదాయ మరియు శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం అధ్యయనం వస్తువు పరిశీలకుడు నుండి నిష్పక్షపాతం మరియు దూరం కేవలం వివిధ స్థాయిలలో ఉంది.

మొదటి సందర్భంలో, మా జ్ఞానం క్రమపద్ధతిలో లేదు. వారు వాతావరణంలో, విద్య యొక్క స్థాయి, మా గిడ్డంగి యొక్క స్వభావం పెంపకంలో ముద్రణ, fragmentary ఉన్నాయి. రెండవ లో - మానవ వ్యక్తి యొక్క అన్ని ఆవిర్భావములను ప్రయోగపూర్వకంగా శాస్త్రీయ సిద్దాంతం నిరూపించిన అధ్యయనం చేస్తారు. ప్రాక్టికల్ రోజువారీ మనస్తత్వశాస్త్రం, ఆమె కార్యకలాపాలు లేదా ఉద్దేశ్యాలు మరియు కారణాలు లోతైన అవగాహన లేదు ప్రకృతి ధర్మాలు. ఇది నిర్దిష్ట సమస్యలను పరిష్కరించటానికి, తన రకమైన మధ్య ఒక మనిషి యొక్క విజయవంతమైన పనితీరును దృష్టిపెట్టింది. మేము సులభంగా ఎలా ఒక ప్రత్యేక సందర్భంలో ప్రవర్తించే ఎలా చిట్కాలు ఇవ్వాలని ఎందుకు, కానీ నిజానికి దృగ్విషయం లోతుగా లేని ఉంది. ఉదాహరణకు, రోజువారీ మరియు శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం సమస్య మరియు సహాయం మాదక లేదా మద్యపాన ఆధారపడి భిన్నమైన వివరణలు ఉంది. ఒక సమగ్ర అధ్యయనం లేకుండా రోగి యొక్క వ్యక్తిత్వం ఏ మనస్తత్వవేత్త (పరీక్షల, ఇంటర్వ్యూ, చర్చలు ఉపయోగించి) వారు ఎలా ప్రవర్తించాలి గురించి తన బంధువుల నిర్దిష్ట సలహా ఇవ్వాలని ధైర్యం లేదు. శాస్త్రవేత్తలు వివిధ తరాల, వివిధ స్వభావాన్ని, ఆరోగ్య అసలు రాష్ట్ర ప్రజలు వ్యసనం యొక్క మూలం మరియు కోర్సు యొక్క అంతర్లీన విధానాల అర్థం చేసుకోవడానికి, గ్రహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న. సంప్రదాయ "జ్ఞానము" "పాపం శిక్షించే" కు "వెంటనే వదిలి" లేదా "అన్ని క్షమించి, లేకుంటే అది ఘోరంగా ఉంటుంది సలహా ఇస్తుంది." సిఫార్సులు మరియు సూచనలను మధ్యవర్తిత్వం వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని బట్టి, ఇస్తారు. ఈ దానికదే రోజువారీ మరియు శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రం మధ్య మరో ప్రాథమిక వ్యత్యాసం విశదపరుస్తుంది. మొదటి వేసుకునే అంచనాలు మరియు న్యాయమూర్తులు, రెండవ నిర్ణయాలకు సారాంశాన్ని తొలగిస్తారు. సంప్రదాయ మనస్తత్వశాస్త్రం ప్రధానంగా మండళ్లకు పరిస్థితుల సాయం దృష్టిపెట్టింది, శాస్త్రీయ - మానవ మనస్సు మరియు ఆత్మ యొక్క రహస్యాలు సంగ్రహించడంలో.