ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్". పవిత్ర ఆత్మ, ప్రార్థన "ఓ హెవెన్లీ కింగ్ ..."

ఆర్థోడాక్స్ trinitologii ప్రకారం, ట్రినిటీ యొక్క మూడవ వ్యక్తి - పాపులర్ మరియు ఇష్టమైన ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్, ఆదరణ కర్త ..." ఆర్థడాక్స్ చర్చి లో సాంప్రదాయకంగా పవిత్రాత్మతో సంబంధముందని. సరైన పఠనం మరియు టెక్స్ట్ యొక్క ఉచ్చారణ - ప్రధానంగా బుసలు ప్రత్యేకతలు న ప్రతిబింబిస్తుంది ఇది స్లావోనిక్ అనువాదం పంపిణీతో. ఏ సాంప్రదాయ ప్రార్థన లో ఇచ్చిన దృష్టి తో ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్".

మూలం

ఈ ప్రార్థన చరిత్ర వెయ్యి సంవత్సరాల ఉంది. బహుశా కొంచెం. ఏ సందర్భంలో, అది IX-X శతాబ్దాల చివరలో దాని రూపాన్ని సమయం ఆపాదించే నిశ్చితమైన ఉన్నత డిగ్రీ అనుమతిస్తుంది ప్రార్ధనా శాసనం కాన్స్టాంటినోపుల్ IX శతాబ్దంలో, తెలియదు.

సమకాలీన వాడకం

సమూహం లేదా వ్యక్తిగత ప్రార్థన ముందు దేవుని కాల్ ఒక ప్రార్థన - ప్రస్తుతం, సర్వసాధారణంగా ఒక ఆవాహన ఉపయోగిస్తారు. ఆర్థోడాక్స్ రోజువారీ జీవితంలో ఈ చెప్పిన కూడా పిలవబడే Trisagion, ఒక ప్రార్థన అదనంగా, ఇందులో "సాధారణ ప్రారంభం" అంటారు పవిత్ర ట్రినిటీ మరియు "మా తండ్రి."

సామూహిక ప్రార్ధన పునీత వద్ద శ్లోకాలు, పెంతేకొస్తు లేదా ట్రినిటీ యొక్క డే అంకితం ఉపయోగిస్తారు. బహుశా, ఆలయం ఆరాధన ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్" ఎందుకంటే secretiveness మరియు ప్రార్థన దేశీయ ఆచరణలో సంప్రదాయం తరలించారు.

రచన మరియు ఈ ప్రార్థన యొక్క మూలాలు, దురదృష్టవశాత్తు, తెలియరాలేదు. ఇది సమానంగా "వారైనా" ప్రార్థన ఒక సన్యాసి-సన్యాసి చక్రవర్తి hymnography లేదా అనుసరణ యొక్క సృష్టి ఉంటుంది, మొదటి జన్మించిన ఉదాహరణకు, ఛాందసవాద సర్కిల్ల్లో. సనాతన దృష్టాంతంగా ఈ రకమైన సర్వసాధారణం hymnography.

సనాతన వ్యాఖ్యానం

"హెవెన్లీ కింగ్" - ప్రార్థన, వీటిలో టెక్స్ట్ ఆర్థోడాక్స్ జాగారూకతకు పిడివాద చైతన్యాన్ని నింపుతారు. వంటి ఇప్పటికే గుర్తించింది, అప్పీల్ పవిత్రాత్మ పరిష్కరించారు. ఇది సనాతన విశ్వాస, ఏకేశ్వరవాద ఉండటం, ఒక దేవుడు మూడు వ్యక్తులు గుర్తిస్తుంది అని మనస్సు లో బేర్ ముఖ్యం. ప్రతి అవతారం ప్రత్యేక ఉనికిగా, విడిగా దరఖాస్తు అనుమతి. ఈ సందర్భంలో, అది వారి అవసరమైన ఐక్యత ప్రతిపాదిస్తున్నారు.

హెవెన్లీ కింగ్ - వీటిలో టైటిల్ ఆల్మైటీ దానం. జుడాయిజం తిరిగి దేవుని భూమిపై రాజకీయ రాచరిక తేదీలు, అక్కడ ఎక్స్ట్రాపోలేషన్ యెహోవా దేవుని సింహాసనం మీద వంటి కెరూబుల కూర్చున్న ప్రభువు అని, (చూడండి కీర్తన 79: .. 2). మరో వనరు యొక్క ఒకేరకమైన బిరుదులు బలపడుతుంది - రోమన్ సామ్రాజ్యం సీజర్ పూర్తి శక్తి మరియు అధికారం ఏకాగ్రత దీనిలో. దీని ప్రకారం, దివ్య రాజ్యములకు యొక్క పరిధిని దేవుని తలల చక్రవర్తికి పోల్చాడు. ఇది క్రీస్తు రాజ దుస్తులు సింహాసనంపై కూర్చొని వర్ణించబడే అనేక సంబంధ నమూనాలను చూడవచ్చు. మరియు వలన ముఖ్యమైన ఐక్యత, రాజ గౌరవం ట్రినిటీ అన్ని వ్యక్తులు ఇచ్చిన.

ఇంకా, దేవుని ఆదరణ కర్త, సత్యం, సర్వాంతర్యామిగా మరియు అన్ని నిలబెట్టుకోకుండా ఆత్మ అంటారు. రెండో నిర్వచనం విశ్వంలో అన్ని స్పేస్ను అన్ని మానవ కోరికలు నెరవేర్చుట నింపి ఉద్దేశించబడింది.

దీవెనలతో ట్రెజరీ మరియు జీవితం ఇవ్వగలిగినవాడు - చివరి బిరుదులు మరియు శీర్షికలు. ఈ దిగడానికి ఒక అభ్యర్థనను అనుసరిస్తాడు: ". వచ్చి మనలో కట్టుబడి" లేకపోతే, అది అనువదించవచ్చు "మాకు మధ్య నివసించెను." ఈ మొత్తం ప్రార్థన కీలక పదబంధం ఉంది. అది జోస్యం ఉంది సెమాంటిక్స్ జోయెల్ ఆత్మను గురించి మరియు ప్రవచిత బహుమతులు నింపటం గురించి (Ioil.2 చూడండి:. 28-30). ఆర్థోడాక్స్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, జోస్యం క్రీస్తు స్వర్గారోహణ తర్వాత పదిహేనవ రోజున నిజమవుతుంది. ఈ సంఘటనలు చట్టాల పుస్తకం ", బయటకు కురిపించింది ... ... దేవుని కుడి చేతి ఉన్నతమైన మరియు తండ్రి పవిత్రాత్మ వాగ్దానం పొందింది చేస్తున్నారు" (: 33 అపొస్తలుల కార్యములు 2) క్రీస్తు, చెప్పారు. అందువలన, ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్" పెంతేకొస్తు యొక్క విందు యొక్క ప్రార్ధనా టెక్స్ట్ వంటి, పవిత్రాత్మ క్షమాభిక్ష కేవలం ఒక పిటిషన్, మరియు అతని ఉనికిని నింపటం, మరియు ప్రజాకర్షణ సందేశాన్ని mysteriological బహుమతి అభిషేకం ఉంది. ఆత్మ ద్వారా ఈ అభిషేకం కొత్త నిబంధన సంప్రదాయం భవిష్యద్వాక్యాలను ఉన్నాయి Ioanna Krestitelya దూత తన శిష్యులు "పవిత్ర ఆత్మ" బాప్టిజం ఎవరు (మాట్. 3:11). "... తండ్రి ప్రార్థన, మరియు మాత్రమే మీరు సత్యం యొక్క ఆత్మ ఇవ్వాలని ..." (జాన్ 14: 16-17) కూడా అతను యేసు కారణమని పదాలు చికిత్స చేస్తారు.

వేదాంతశాస్త్రం మరియు ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్" యొక్క ఆచరణాత్మక విలువ

ఈ pneumatological అభిషేక ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్" వెలుగులో ఆత్మ యొక్క ఉనికిని మరియు చర్య నిండి ప్రార్ధనలు చేయు నైవేద్యములు ప్రేరణ, చేయడానికి, ప్రతి సమూహం ఆరాధన మరియు ఆచారాలు, అలాగే వ్యక్తిగత ప్రార్థన యొక్క ప్రారంభంలో ఉపయోగిస్తారు.

ప్రార్థన యొక్క అంతిమ పదాలు శుభ్రపరచటం మరియు మోక్షానికి ఒక అభ్యర్థన ఉన్నాయి. ఈ ఆర్థోడాక్స్ hymnography అంశాలు చాలా ప్రమాణం.

ప్రత్యామ్నాయ న్యుమటాలజీ

"హెవెన్లీ కింగ్" - ప్రార్థన టెక్స్ట్ మరియు పవిత్రాత్మ పిలుస్తుంద సెమాంటిక్స్ - క్రైస్తవ దేవుడు త్రిత్వములో ముఖం. అయితే, ఇది పవిత్ర ఆత్మ అనే భావన పవిత్ర ఆత్మ దేవుడు అతని చర్యలు మరియు దైవ శక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణలు మానవీకరణ యొక్క ఒక లక్షణం గా పరిగణించారు అక్కడ జుడాయిజం, నుండి క్రైస్తవ మతం కు వచ్చిన గుర్తుంచుకోవాలి. ఆత్మ తెనాఖ్, వ్యక్తిగతం శక్తి లేదా సర్వోన్నతుని శక్తి ప్రవక్తలు మరియు పాట్రియార్క్లలో నమ్మకాలు ప్రకారం, మరియు, తరచుగా చాలా ఏకపక్ష వ్యక్తులుగా ఉంటే - ఒక కళ రిసెప్షన్ వంటి. మినహాయింపులు ఉన్నప్పటికీ, చాలా మటుకు, సనాతన దృగ్విన్యాసం ప్రారంభ క్రైస్తవులు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ఇదే విధంగా భావించారు. మేము ఆంటే-నిసెన్ వయస్సు చర్చి తండ్రులు మరియు మతాచార్యులు మొదటి రచనలు ఆధారంగా దాని గురించి మాట్లాడవచ్చు. ఆవిష్కరణ కాథలిక్కులు వ్యతిరేకంగా ఛాందసత్వం ఈ ప్రారంభ సంప్రదాయం ఫైన్ చర్చి నిర్వహించబడుతుంది. Cappadocian వేదాంతి సెయింట్స్ కూటముల - కూడా నేను ఏక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్ తర్వాత ఒక కాథలిక్ వాతావరణంలో పవిత్ర ఆత్మ యొక్క వ్యక్తి యొక్క సిద్ధాంతం సెయింట్ Vasiliya Velikogo అంశంపై బలవంతంగా దౌత్య నిశ్శబ్దం ద్వారా నిరూపించాడు, శత్రువులను చాలా ఉంది. గ్రెగొరీ వేదాంతి మరియు పవిత్ర. Grigoriem Nisskim ట్రినిటీ ప్రారంభ పౌరాణిక subordinationism ఆధునిక సనాతన కాథలిక్ సిద్ధాంతం మరియు దాని ప్రజల సమానత్వం విరుద్ధంగా సృష్టించింది.

దేవుని జ్ఞానం వంటి పవిత్ర ఆత్మ

వాస్తవానికి, ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం యొక్క ఈ రెండు పాఠశాలలు అలసిపోయిన లేదు జరిగినది. కూడా ఒక యూదు వాతావరణంలో క్రైస్తవ మతం యొక్క పుట్టుక ముందు, పవిత్ర ఆత్మ (రుయాక్ హా Kadosh హిబ్రూ -. మార్గం ద్వారా, స్త్రీ) దైవ జ్ఞానం తో గుర్తించబడింది (Hochma హెబ్రీ.). ఈ సూచనలు ఆత్మ పదేపదే ఉదాహరణకు, జ్ఞానము కలిగిన ఆత్మ అని పేరు పాత నిబంధన యొక్క టెక్స్ట్ లో ఉంటాయి "నేను అతనిని అతనిమీద నిలుచును యెహోవా, జ్ఞానం ఆత్మ ఆత్మ ..." (యెషయా 11: 2). అందువలన, ఆత్మ వ్యక్తులుగా వివేకం, కొన్ని యూదులు మరియు దేవుని ఒక పురుషుడు అవతారం గా గ్నోస్టిక్ కోణంలో క్రైస్తవ సమాజాలను అనుచరులు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ యొక్క నిర్ధారణ ఆత్మ ఒక కన్నె పిలిచే ఫిలిప్ యొక్క గ్నోస్టిక్ సువార్త, ఉదాహరణకు, చూడవచ్చు.

గ్రీకు పదం "న్యూమా" ( "ఆత్మ") - నపుంసక మరియు ఇష్టపడే సంప్రదాయం అనుకూలంగా అన్వయించుకున్నారు.

గ్నోస్టిక్ వల్ల

వివేకం-తమాషా-సోఫియా, ఇది పవిత్ర ఆత్మ - గ్నోస్టిక్ పురాణశాస్త్రం యొక్క అతి ముఖ్యమైన పాత్రలు ఒకటి. చెడు యొక్క ప్రపంచ - దాని గురించి విరుద్ధ సమాచారాన్ని క్రోడీకరించి, అది కారణంగా సొఫీయ తప్పుల పదార్థం కనిపించే కనిపించింది గమనించాలి. సోఫియా ధన్యవాదాలు అదే జరుగుతుంది మరియు పదార్థం బానిసత్వం నుంచి పడిపోయిన మానవజాతి ముక్తి. ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం యొక్క అసలు గ్నోస్టిక్-Sophiological పుకార్లు సూచనలు కూడా కొత్త నిబంధన యొక్క కానానికల్ టెక్స్ట్ లో చూడవచ్చు: "మరియు సోఫియా అన్ని ఆమె జీవులు ద్వారా న్యాయబద్దతను" (Luk.7: 35).

అన్ని తీసుకొని పరిగణనలోకి, ప్రార్థన హెవెన్లీ కింగ్ ఆఫ్ హెవెన్ రాణి ప్రార్థనగా కనిపిస్తుంది. దేవుని తల్లి, ఆ, వర్జిన్ మేరీ, అదే సమయంలో అక్కడ soteriology లేదా ఒక ఖగోళ సింహాసనంపై ఏ గది ఉంది. ఈ ఫిలిప్ సువార్త తార్కాణాలు: "కొన్ని మేరీ పవిత్రాత్మ ద్వారా ఉద్భవించింది చెప్పాడు. వారు తప్పుగా ఉంటాయి ... ఒక మహిళ ఒక మహిళ నుండి బాధపడ్డారని ఉన్నప్పుడు? "(హెబ్రీ. ఫిల్. 17).

గ్నోస్టిక్ వివరణలు ప్రయత్నిస్తోంది

పురుషుడు దివ్య అవతార లేదా కలగడం - హోలీ స్పిరిట్ "హెవెన్లీ కింగ్", గ్నోస్టిక్ పునరాలోచనలో గురి ప్రార్థన, మాకు ఒక వృత్తిని వివేకంగా దానిని వ్యాఖ్యానిస్తారు అనుమతిస్తుంది. నిల్వ మరియు పదార్థ deceptiveness మరియు దాని చెడు దేవతలా demiurge నిజమైన మంచి దేవుడు విరుద్ధంగా దాని ప్రత్యేక రహస్య సంబంధాలున్న ఎందుకంటే సోఫియా, నిజం ఆత్మ ఉంది. అందువలన, అది కూడా ప్రయోజనాలు ఒక నిధి భూమిలోనుండి దొరికిన బంగారు వంటి విలువుగల వస్తువు ఉంది. స్వర్గపు సంపద అన్ని గ్నోస్టిక్ ఊహాజనిత సందర్భంలో చివరి విశేషణం మొదటి చూపులో కనిపిస్తుంది ఉండవచ్చు కంటే మరింత క్లిష్టంగా ఉంటుంది. కానీ ఈ ఈ కథనం పరిధికి ఆవల ఉంది. అది విషయంలో జీవితం యొక్క ఉనికి సాధ్యపడింది, మరియు టనాచ్ ప్రకారం కృతజ్ఞతలు ఎందుకంటే జీవితం ప్రసాదించే జ్ఞానం ఉంది - దేవుని సోఫియా ద్వారా ప్రపంచ రూపొందించినవారు (Prit.8 చూడండి: 22.). ఆధ్యాత్మికం అజ్ఞానముచే, మాయ మరియు పాషన్ - ఈ కోణం అన్ని రోత నుండి ప్రక్షాళన పదార్థం కాలుష్యం నుండి శుద్దీకరణ ఉంది. pleroma - సాల్వేషన్ తిరిగి దైవ సంపూర్ణత్వం తరువాత, విశ్వ అభివ్యక్తి మరియు దాని పాలకుల శక్తి నుండి విముక్తి చూడబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో, "హెవెన్లీ కింగ్" దేవుడు దర్శకత్వం లేదు. దైవ స్త్రీ మరియు జ్ఞానం యొక్క అవతారం - అయితే, ఇది స్వర్గపు రక్షకురాలు ప్రార్థన.

నిర్ధారణకు

వాస్తవానికి, విధమైన వ్యాఖ్యానానికి కొంతవరకు అనియత, ముఖ్యంగా పిలుపుతో యొక్క గ్నోస్టిక్ మూలాల సూచించారు నిజమైన ఆధారం లేకపోవడం ఇవ్వబడుతుంది. అయితే, ప్రార్థన "హెవెన్లీ కింగ్" దాని మత మూలాలు కంటే విస్తృతమైంది, మరియు ఎందుకంటే దాని పాండిత్యము క్రైస్తవ మరియు యూదు అవసరాలకు స్వీకరించారు గతంలో అన్యమత శ్లోకాలు, వివిధ వేదాంత వ్యవస్థలు కూడా స్వీకరించడం అనుమతిస్తుంది.