గుస్టావ్ లే బాన్: జీవితచరిత్ర

దీని పుస్తకాలు మానసిక నిపుణులు, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు, చరిత్రకారులు, ఇతరులకు గొప్ప ఆసక్తి ఇప్పటికీ గుస్టావ్ లే బాన్,., సామాజిక మనస్తత్వ స్థాపకుడు భావిస్తారు. అతను చాలా ఖచ్చితంగా అభిమానుల ప్రవర్తన మరియు నియంతల ప్రజల్లో బ్లైండ్ విధేయత దీనివల్ల కారణాల వివరించడానికి చేయగలిగింది. నిజానికి ఉన్నప్పటికీ అతను XIX శతాబ్దంలో రాసిన రచనల్లో ఎక్కువ అని, XX శతాబ్దం తన పరిశోధనా ఫలితాలను బట్టి నాటకీయ ప్రభావం భావించాడు. అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రాంతంలో దీనిలో అతను గుస్టావ్ లే బాన్ పని - మనస్తత్వ.

ఏర్పాటు

గుస్టావ్ లే బాన్, Nogent-le-Rotrou, ఫ్రాన్స్ లో జన్మించిన ఒక నోబుల్ కుటుంబములో జన్మించాడు. అధిక ధ్వనించే శీర్షిక ఉన్నప్పటికీ, Lebon కుటుంబం లగ్జరీ లేకుండా చాలా ధృడమైన నివసించారు.

వ్యాకరణ పాఠశాల నుండి పట్టభద్రులు అయిన తర్వాత, గుస్తావ్ మెడిసిన్ పారిస్ ఫ్యాకల్టీ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రవేశించాడు. మరింత తన విద్య యూరోపియన్, ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా సంస్థల మధ్య తరచుగా ఉద్యమం కారణంగా ఉంది. ఇప్పటికే లే బాన్ విశ్వవిద్యాలయం చదువులు సమయంలో ఆమె పాఠకులకు ఆమోదయోగ్యం మరియు శాస్త్రీయ వర్గాలలో ఆసక్తి రేకెత్తించడం తన వ్యాసాలు, ప్రచురించడం మొదలుపెట్టారు.

ఔషధం యొక్క అభివృద్ధికి కాంట్రిబ్యూషన్

ఔషధం యొక్క అభివృద్ధికి తోడ్పడిన అత్యంత ముఖ్యమైనది అయితే వైద్య ఆచరణలో Lebon, నిశ్చితార్థం కాలేదు, కానీ అది శాస్త్రీయ ప్రచురణల ద్వారా ప్రధానంగా జరిగింది. ఉదాహరణకు, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం 60-ies తన పరిశోధన యొక్క ఫలితాలు, అతను మానవులలో సంభవించే వ్యాధులు గురించి ఒక వ్యాసం, తడి ప్రాంతాల్లో నివసించే రాశారు.

అభిరుచులు మరియు వివిధ పరిస్థితులలో ప్రజల యొక్క ఒక ప్రవర్తన యొక్క కారణాలను అర్థం మొదటి ప్రయత్నాలు

వైద్యానికి అదనంగా Lebon సంతోషముగా మానవశాస్త్రం, పురావస్తుశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రం అధ్యయనం. కాసేపు అతను ముందు ఒక సైనిక వైద్యుడిగా పనిచేశాడు. లక్ష్యం గమనించి మరియు ప్రజల తీవ్ర పరిస్థితులను లో ప్రవర్తించే ఎలా అధ్యయనం చేసే అవకాశాన్ని అందించింది. ప్రారంభ 1870 లో, అది తన కార్యకలాపాలు భవిష్యత్ దిశ నిశ్చయించుకొని మనస్తత్వశాస్త్రం, ఆసక్తి జాగృతం చేశారు.

ప్రధాన రచనలు

గుంపు, దాని లక్షణాలు మరియు ఉద్దేశ్యాలను తత్వశాస్త్రం - రచనలలో ఇది ప్రధాన థీమ్, గుస్టావ్ లే బాన్ నిర్వహించారు. అతి ముఖ్యమైన మరియు అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలు Gustava Lebona పుస్తకం "ప్రజలు మరియు మాస్ సైకాలజీ." ముందు ఉండటం మరియు ముగింపులు మరియు ఈ ఎడిషన్ అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన యొక్క ఉద్దేశ్యాలు ఎంత గుర్తించడానికి గురించి మాట్లాడటానికి చేయగలిగింది యొక్క పేజీలలో అవసరం ఆధారంగా ఇచ్చిన ప్రజలు పెద్ద సంఖ్యలో మానిటర్, మరియు ఈ డేటా ఆధారంగా, అతను చారిత్రక సంఘటనలు అనేక కారణాలు వివరించడానికి ప్రయత్నించారు. భవిష్యత్తులో, వ్రాయబడింది "గుంపు మనస్తత్వాన్ని", ఏ తక్కువ గుర్తింపు, ఆపై గెలుచుకున్న - ". సోషలిజం సైకాలజీ"

చరిత్ర గతిని ప్రభావితం

ఈ అధ్యయనాలు అన్ని అతని పుస్తకాలు ఉపసంహరణ తీర్మానంలోని పేజీలలో స్పష్టమైన సూత్రీకరణ ద్వారా, Lebon తన పని ఏర్పడటానికి ఆధారంగా నిలుస్తాయని ఆలోచన వచ్చింది నాయకత్వం సిద్ధాంతాలు నాజీలు. అయితే, పాపం, అడాల్ఫ్ హిట్లర్ మరియు బెనిటో ముస్సోలినీ కోసం పాఠ్య పుస్తకం ఒక రకమైన "గుంపు మనస్తత్వాన్ని" ఉంది. గుస్టావ్ లే బాన్, ఖచ్చితంగా ఆ చరిత్ర యొక్క కోర్సు ఒక ముఖ్యమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది ఊహించలేదు. పైన నియంతలు ఎక్కువగా తన లక్ష్యాలు సాధించిన నుండి తన నిర్ణయాలు అనేక, చాలా ఖచ్చితంగా నిర్ధారించాయి.

అభిమానుల అన్కాన్షియస్ ప్రవృత్తులు నేతృత్వంలోని

నిజానికి సామాజిక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పితామహుడు బీయింగ్, Lebon మొదటి మానవజాతి ఉనికి కాలంలో దాడి వివరించడానికి, మాస్ ముఖ్యంగా ముఖ్యమైన మారింది సరిగ్గా ఉన్నప్పుడు ప్రయత్నించారు. అతను ఒక గుంపులో ఉండటం ఒక వ్యక్తి మేధో సామర్థ్యం, బాధ్యత యొక్క వివేచన మరియు పరిస్థితి క్లిష్టమైన తగ్గించింది వాస్తవం దారితీస్తుంది ఆలోచన. బదులుగా, ప్రజలు భారీ సంఖ్యలో క్లిష్టమైన, కానీ కొన్నిసార్లు ఆదిమ ప్రవర్తనకు కారణం అపస్మారక ప్రవృత్తులు, అధికారాలను తీసుకున్నారు.

లే బాన్ దేశాల కనీసం నిర్వహించటానికి ప్రజల కేంద్రీకృతమై ఉంది దీనిలో ఆ మెటిస్ సంఖ్యలో భావిస్తున్నారు. చాలా బలమైన పాలకుడు, లేకపోతే అలాంటి పరిస్థితులు కోసం అశాంతి అరాచకత్వం అవసరాన్ని నివారించేందుకు.

ఆసక్తికరమైన ముగింపులు సాధించబడ్డాయి మరియు సామూహిక మతాలలో ఎలా నాటబడ్డాయి. లే బాన్ ప్రకారం, అమర్చిన లేదా మతం ఉన్నప్పుడు, ప్రజలు ఇది ఆ, నిజానికి, టైటిల్ మరియు కంటెంట్ మారుతున్న, సంప్రదాయ మతమును ఆవిష్కరణ అనుగుణంగా అంగీకరించారు, కానీ పూర్తిగా, మరియు మాత్రమే తన పాత విశ్వాసాన్ని దానిని అటాచ్. కాబట్టి, ద్రవ్యరాశులపై "డౌన్" అని ఆ మతాలు, ఒక దేశం ప్రజల్లో అనుకరణ ప్రక్రియలో అనేక మార్పులు చోటుచేసుకున్నాయి.

గుస్టావ్ లే బాన్: తోపులాట నాయకుడు

నీలాంటి ఎన్నో ఇతర అయిన అది ఉండటంతో, అభివృద్ధి నిచ్చెన చుక్కలు సులభంగా దాని సూత్రాలు, ఆయన ప్రేక్షకులను ముగిసింది సాధారణంగా ఉన్నప్పుడు వాటిని డ్రైవ్ ముగింపులను పరిత్యజించిన వ్యక్తి. అతను దౌర్జన్యం మరియు దూకుడు బారినపడే వ్యక్తం ఇది అల్లర్లు, అధిక సూచించే, సంభవిస్తుంటాయి, మరియు ఒక అపూర్వమైన ఉత్సాహంతో అభివ్యక్తి తమ లక్ష్యాలను సాధించడానికి. తరచుగా, గుంపులో ఒక వ్యక్తి వారి సొంత ఆసక్తులు మరియు నమ్మకాల కౌంటర్ వెళ్తాడు.

ప్రేక్షకులు పనిచేసే ఏ అర్ధంలేని సౌకర్యము లేని సాధారణ మరియు స్పష్టమైన చిత్రాలను అత్యంత సమర్థవంతంగా ఉపయోగించడం లో. వారు ఉదాహరణకు, కొన్ని అసాధారణ, నమ్మశక్యంకాని నిజానికి సమర్థించింది తప్ప చేయవచ్చు, మానవాతీతమైన ఒకటి లేదా అసాధారణంగా వదిలిపెట్టు.

లే బాన్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, నాయకులు అరుదుగా ప్రజలు ఏమనుకుంటారో అని సూచించేందుకు ప్రతిబింబిస్తాయి. చాలా తరచుగా, వారు ఇతరులు కంటే ఎక్కువ పని ఉంటాయి. చాలా అరుదుగా అవి నాయకుడు అనుమతికి బలహీన పడుతుంది ఎందుకంటే, అనుమానం మరియు procrastination దారితీస్తుంది, సమస్య యొక్క లోతు చూడండి. నాయకుడు తరచుగా క్రమరాహిత్యం మరియు ప్రభావితమయిన దాదాపు వెర్రి ఉంది. అతని ఆలోచన ముఖ్యాంశాలు హాస్యాస్పదంగా, పిచ్చి ఉంటుంది, కానీ అది లక్ష్యాన్ని సాధించే మార్గంలో ఆపడానికి కష్టం. ప్రతికూల వైఖరులు ఇది స్ఫూర్తి, అనుభవం హింస - సత్యమేనని సంతృప్తి నిజమైన నాయకుడు తెస్తుంది. వారి సొంత ఆలోచనలు వారికి నమ్మకం, అలాంటి ధృడమైన మరియు స్థిరమైన వీక్షించడానికి వారు ఇతరుల మనస్సుల్లో ప్రభావితం ఇది ఆచరణలోకి, ఒక వందల పెంచుతుంది. ఇది విల్ పవర్ మరియు కోరిక నిర్వహించడానికి నిర్వహించే వ్యక్తి ప్రజల భారం వినండి ప్రేరిత ఉంటాయి. గుంపులో తాము కనుగొనేందుకు వ్యక్తులు, వాటిలో అత్యంత లేదు, కాబట్టి తెలియకుండానే ఒక బలమైన మరియు నిర్ణయిస్తారు వ్యక్తి చిత్రీకరిస్తారు.

సిద్ధాంతం Lebon, శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి లో వర్గీకర నిశ్చయముగా ప్రకారం నేతలు. ఈ నిర్ణయం, అలాగే సమగ్ర మొండితనం, వారు కూడా చాలా అవిధేయత మరియు తిరుగుబాటు ప్రజలు, వారి ఇష్టానికి తీర్చే అది వ్యక్తి యొక్క నిజమైన ప్రయోజనాలను విరుద్ధంగా అయినా చేయడానికి నిర్వహించండి. నాయకులు వారి నిర్ణయాలు అంగీకరించాల్సి మరియు వాటిని పాటించాలా మెజారిటీ బలవంతంగా వ్యవహారాల ఇప్పటికే క్రమంలో మార్పులు చేస్తున్నాము.

ప్రేక్షకులు ఎవరైతే అతడ్ని నుండి, ఇది లోబడి ఉంటుంది. అధికార ఆమె గ్రహాంతర అభివ్యక్తి, ఆమె చాలా బలహీనంగా ఉంది, అది పూర్తిగా అందువలన ఒక నిర్ణయాత్మక నాయకుడు, విధేయత స్థితిలో ఆనందంగా సమర్పించారు.

విద్య మరియు విజ్ఞానం అరుదుగా నాయకుడు నాణ్యతగా పేస్ ఉంచింది, కానీ వారు ఉంటే, యజమానితో దురదృష్టమని తీసుకురావడం అవకాశం ఉంది. ఒక తెలివైన వ్యక్తి అనివార్యంగా అది అధీన ప్రజలు వివిధ అంశాలను అర్థం మరియు అనుకోకుండా తన పట్టును సడలించడానికి, తన అధికారాన్ని షేక్ పరిస్థితి లోకి లోతుగా చూడండి సామర్ధ్యాన్ని కలిగి ఉంది ఎందుకంటే, మృదువైన అవుతుంది బీయింగ్. ఆ అన్ని సమయాల్లో నాయకులు మెజారిటీ, అతను గుస్టావ్ లే బాన్ ఆలోచన ఎందుకు, చాలా ఇరుకైన minded ప్రజలు చేసుకున్నారని, నిజానికి, మరింత పరిమిత ఎక్కువ వ్యక్తి, ఎక్కువ ప్రేక్షకులు తన ప్రభావాన్ని చూపింది.

ఆ గుస్టావ్ లే బాన్ యొక్క కోణం ఉంది. ఇది ఇరవయ్యో శతాబ్దపు అత్యంత కిరాతకంగా నియంతలు కోసం పాఠ్యపుస్తకాలు మారాయి ఇది రెండు ప్రాథమిక పుస్తకాలు, మూలమైంది ఈ ఆలోచనలు ఉంది. కోర్సు, శాస్త్రవేత్త తన రచనలు వంటి అభిమానులు మరియు అనుచరులు అని ఆలోచన వచ్చింది.

గుస్టావ్ లే బాన్, పారిస్ శివారుల్లో తన ఇంట్లో 1931 లో వయస్సు 90 వద్ద మరణించాడు.