వ్లాడిమిర్ ప్రోప్ప్ ఒక రష్యన్ జానపద రచయిత. అద్భుత కథ యొక్క చారిత్రక మూలాలు. రష్యన్ వీరోచిత పురాణ

వ్లాదిమిర్ ప్రోప్ప్ ఒక ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త, రష్యా జానపద కథ యొక్క ఒక పరిశోధకుడు. అతని కలం వేదాంతంపై ప్రత్యేకమైన రచనలకు సంబంధించినది. ఆధునిక పరిశోధకులు అతనిని పాఠ్య సిద్ధాంతానికి స్థాపించారు.

ఫిలాలజిస్ట్ యొక్క తల్లిదండ్రులు

వ్లాదిమిర్ ప్రొప్ప్ - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నివాసం, అతను ఏప్రిల్ 1895 లో జన్మించాడు. అతని నిజమైన పేరు హెర్మన్ వాల్డ్మేర్. అతని తండ్రి Volgograd ప్రాంతం నుండి ఓల్గా ప్రాంతం నుండి ఒక మంచి రైతు ఉంది. విద్య ద్వారా అతను ఒక ఫిలోలాజిస్ట్, రష్యన్ మరియు జర్మన్ సాహిత్యంలో నిపుణుడు. అతను పెట్రోగ్రాడ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు.

సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ ఉన్నత విద్యాసంస్థలలో విద్యార్థులకు జర్మన్ భాషని ప్రోప్యా బోధించాడు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, అతను ఒక పారామెడిక్గా మరియు దయ యొక్క సోదరుడుగా పని చేశాడు.

బాల్యం మరియు యువత

అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, కుటుంబం తాత్కాలికంగా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో నివసించారు. అయితే, వ్లాదిమిర్ ప్రోప్ తన తల్లిదండ్రులను మాత్రమే కొన్ని సార్లు సందర్శించారు. 1919 లో అతని తండ్రి దీర్ఘకాల అనారోగ్యంతో మరణించాడు. వ్లాదిమిర్ అంత్యక్రియలకు వచ్చారు, తరువాత వ్యవసాయ క్షేత్రంలో పనిచేయడానికి కొంచెం కాలం గడిపాడు. రైతు కార్మికుడిలో తనను కనుగొనలేకపోయాడు, గ్రామీణ ప్రాంతపు 70 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న గోలీ కరామిష్ గ్రామంలో పాఠశాల ఉపాధ్యాయునిగా ఉద్యోగం సంపాదించాడు. ఇప్పుడు ఇది శరటోవ్ ప్రాంతంలో Krasnoarmeysk నగరం. కానీ వెంటనే వ్లాదిమిర్ ప్రోప్ప్ లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వచ్చాడు.

1929 లో ప్రొపపోవ్ కుటుంబం తొలగించబడింది. అన్ని ఆస్తి, ఆ సమయంలో ప్రధాన భార్యగా తల్లి - అన్నా ఫ్రెడ్రిచ్వ్నా, ఒక అల్టిమేటం క్రమంలో స్టాలిన్ పేరుతో పిలవబడే సామూహిక వ్యవసాయానికి బదిలీ చేయబడింది.

టీచింగ్ పని

1932 లో, లెనిన్గ్రాడ్ యూనివర్సిటీలో ప్రోప్, 5 సంవత్సరాలలో అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ అయ్యాడు మరియు 1938 లో ప్రొఫెసర్ అయ్యారు. రొమాన్స్-జర్మానిక్ ఫిలోలజీ, ఫోక్లోర్ మరియు రష్యన్ సాహిత్య విభాగంలో ఈ సమయంలో పనిచేస్తుంది. 1963 నుండి 1964 వరకు అతను డిపార్ట్మెంట్ యొక్క తాత్కాలిక నటన అధిపతిగా పనిచేశారు. ఆయన మూడేళ్లపాటు చరిత్ర యొక్క ఫ్యాకల్టీలో బోధించారు, ఆయన ఉపన్యాసాలు ఎథ్నోగ్రఫీ మరియు ఆంత్రోపాలజీ శాఖలో విజయవంతమయ్యాయి.

అద్భుత కథ యొక్క స్వరూపం

రష్యన్ భాషాశాస్త్రంలో సాహిత్య రచనలు, వ్లాదిమిర్ ప్రోప్ప్ రచయితగా వచ్చారు. "మోరిఫాలజీ ఆఫ్ ఎ ఫెయిరీ టేల్" 1928 లో ప్రచురించబడింది. ఇది రచయిత మేజిక్ పని నిర్మాణం యొక్క వివరణాత్మక ఖాతా ఇస్తుంది. ఇది బహుశా XX శతాబ్దంలో రష్యన్ జానపద గురించి బాగా ప్రసిద్ధి చెందిన అధ్యయనం. తన రచనలో ప్రోప్ప్ ఒక అద్భుత కథను దాని భాగాలుగా వ్యాపిస్తుంది మరియు ప్రతి ఒక్కరికి ఒకదానితో ఒకటి సంబంధాన్ని అన్వేషిస్తుంది. జానపద కళ అధ్యయనం, అతను శాశ్వత మరియు వేరియబుల్ విలువలు కథలు లో ఉనికిని, మొదటి ప్రధాన పాత్రలు అంతర్గతంగా విధులు, అలాగే వారు గ్రహించారు ఇది క్రమంలో ఉన్నాయి.

తన పని, వ్లాదిమిర్ Propp లో చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు? "మోర్ఫోలజి ఆఫ్ ఎ ఫెయిరీ టేల్" అనేక ప్రధాన అంశాలను రూపొందించింది. మొదటిది, ప్రధాన భాగాలు శాశ్వత మూలకాలచే ఏర్పడతాయి. వారు నటులకు విధులుగా పనిచేస్తారు. రెండవది, అద్భుత కథలో అలాంటి విధుల సంఖ్య ఖచ్చితంగా పరిమితం. మూడవది, వారు ఒకే క్రమంలో అభివృద్ధి చెందుతారు. నిజమే, జానపద రచనలలో మాత్రమే ఇటువంటి నమూనా ఉంది మరియు ఆధునిక పనులన్నీ అనుసరించవు. నాల్గవ, అద్భుత కథలు వాటి నిర్మాణంలో ఒకే విధమైనవి. చరరాశులకు, వ్లాదిమిర్ యాకోవ్లిచ్ ప్రోప్ప్ సంఖ్యలను మరియు విధులను గుర్తించే పద్ధతులను వివరిస్తుంది. అలాగే భాష శైలి మరియు పాత్రల గుణాలు.

అద్భుత కథ యొక్క విధులు

వ్లాదిమిర్ యాకోవ్లిచ్ ప్రోప్ప్ ఒక అద్భుత కథ యొక్క విధులను చివరకు ఒకే రకమైన కూర్పును కలిగి ఉన్నాడని వాదించాడు, ఇది మొత్తం శైలికి ఒక ఇరుసు. సన్నివేశాల వివరాలు మాత్రమే విభిన్నంగా ఉంటాయి. భారీ పని ఫలితంగా, ప్రోప్ప్ 31 ఫంక్షన్లను గుర్తిస్తుంది. అవి అన్ని రష్యన్ జానపద కథలో ఉన్నాయి. వాటిలో ఎక్కువ భాగం జతలుగా ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, నిషేధం ఎల్లప్పుడూ దాని ఉల్లంఘనతో విభేదిస్తుంది, పోరాటం విజయం, మరియు హింస తర్వాత సంతోషంగా మోక్షం ఉంది.

రష్యన్ అద్భుత కథలోని పాత్రల సంఖ్య కూడా పరిమితమైంది. వారు ఎల్లప్పుడూ 7 కంటే ఎక్కువ. Propp వాటిని ప్రధాన పాత్ర, పెస్ట్ (తన antipode), పంపినవారు, దాత, ప్రధాన పాత్ర, యువరాణి మరియు తప్పుడు హీరో సహాయకుడు సూచిస్తుంది. ఒక రష్యన్ అద్భుత కథ - ఈ కారకాలు కారణంగా, చివరికి మేము ఒక పేరు ఇది ఒక క్లాసిక్ పని, పొందండి. ప్రొప్ప్ వారు ఒక అద్భుత కథ యొక్క అన్ని వైవిధ్యాలు అని పేర్కొన్నారు.

మేజిక్ టేల్

1946 లో మరొక ప్రచురణ సంస్థ ప్రోప్, లెనిన్గ్రాడ్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ లో ప్రచురించబడింది - "హిస్టారికల్ రూట్స్ అఫ్ ఎ ఫెయిరీ టేల్". అది 19 వ శతాబ్దం చివర మరియు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఎమిల్ నూర్రి యొక్క ఫ్రెంచ్ ఎథ్నోగ్రాఫర్ ద్వారా వ్యక్తీకరించిన పరికల్పన గురించి వివరంగా తెలుస్తుంది. ఆమె ప్రకారం, జానపద కథలు తరచూ కథానాయకత్వం యొక్క పనితీరును సూచిస్తాయి, దీనికి ప్రధాన పాత్రధారి ఉంది, ఇతర మాటలలో. రష్యన్ జానపద కధలలో అధికభాగం నిర్మాణం అదే పాత్ర.

అంతేకాక, "అద్భుత కథ యొక్క చారిత్రక మూలాలు" విశ్లేషించడం, ప్రాంప్ట్ యొక్క అర్ధం యొక్క సమస్యలను విశ్లేషిస్తుంది, గతంలోని సామాజిక సంస్థలకు సూచనగా పని చేస్తుందని, అనేక కర్మల పునఃవ్యవస్థను కనుగొంటుంది. రష్యన్ జానపద రచయిత ఈ కథలో పేర్కొన్న ఆచారాలను వివరించడానికి ప్రధాన పని ఏమిటంటే, - సమాజ అభివృద్ధి యొక్క నిర్దిష్ట దశకు, లేదా అవి ఒక నిర్దిష్ట చారిత్రక కాలానికి సంబంధించవు.

దీక్షా ఉదాహరణలు

ప్రొప్యాప్కు దారి తీసే క్లాసిక్ ఉదాహరణ, టోటెమిక్ ప్రారంభం. వారు పూర్తిగా మహిళలకు అసాధ్యమయ్యారు, కానీ అదే సమయంలో రష్యన్ అద్భుత కథలలో బాబా-యగా, పాత మంత్రగత్తె, జానపద ప్రధాన ప్రతికూల పాత్రలలో ఒకదానితో మొదలవుతుంది. ఈ విధంగా, ఈ పాత్ర రష్యన్ అద్భుత కధల ఆచారపు ఆవిర్భావం గురించి పరికల్పనకు సరిపోతుంది. ఈ సందర్భంలో బాబా-యగా ప్రారంభ హీరోగా వ్యవహరిస్తున్నారు.

అద్భుత కధలలో ఖచ్చితమైన చారిత్రక లేదా సాంస్కృతిక కాలము లేదని నిర్ధారణకు వస్తుంది. జానపద కళలో శైలులు మరియు చక్రాలు నిరంతరం ఎదుర్కొంటాయి మరియు పరస్పరం కలుస్తాయి. అదే సమయంలో, అనేక చారిత్రాత్మక శకాలలో ఉన్న ప్రవర్తన యొక్క సాంప్రదాయిక నమూనాలు మాత్రమే సంరక్షించబడతాయి.

అద్భుత కథలు నోటి నుండి నోటి నుండి నోటి నుండి చొరవ ఆచారంతో ప్రసారం చేయబడిన సాక్ష్యాలు నుండి ఉద్భవించాయి, ఈ పాత్రల యొక్క ఉద్దేశ్యాలు మరియు విధులు పూర్తిగా వేర్వేరు ప్రజల సంస్కృతులలో ఒకేలా ఉంటాయి, తరచుగా వేలాది కిలోమీటర్ల వేరుగా ఉంటాయి.

అదనంగా, సాక్ష్యం వంటి ప్రాప్ ఎథ్నోగ్రఫీ డేటా ఇస్తుంది. ఈ విజ్ఞాన శాస్త్రానికి, అతను కూడా ప్రత్యక్ష సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. తండ్రి నుండి కొడుకుకి ప్రసారం చేయబడిన మౌఖిక సంప్రదాయాలు ఎంతవరకు, అద్భుత కథల్లో బాగా ఆకట్టుకుంటాయో అతను ప్రదర్శించాడు. అందువలన, ఈ ఆలోచనలు ఆధారంగా, అతను అన్ని అద్భుత కథలు యొక్క మూలం ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రజలకు ఒకే అని ముగింపు వస్తుంది. ఈ ప్రతిపాదన యొక్క స్పష్టమైన ఉదాహరణ కేవలం రష్యన్ జానపద అద్భుత కథలు.

రష్యన్ భాషాశాస్త్రంలో ప్రోప్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను అర్ధం చేసుకోవడానికి మరో ముఖ్యమైన పని "రష్యన్ వ్యవసాయ సెలవుదినాలు." ఈ మోనోగ్రాఫ్లో రచయిత స్లావిక్ సెలవులు, కస్టమ్స్ మరియు నమ్మకాల గురించి చాలామంది విశ్లేషించారు, వీటన్నింటినీ దాదాపుగా వ్యవసాయపరంగా స్వీకరించిన తీర్మానం.

వీరోచిత ఇతిహాసం

1955 లో ప్రోప్ప్ "రష్యా వీరోచిత పురాణ " పేరుతో ఒక మోనోగ్రాఫ్ను విడుదల చేసింది . ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా మరియు అసలు అధ్యయనం, అయినప్పటికీ, 1958 తర్వాత, చాలాకాలం పాటు పునఃప్రచురణ చేయబడలేదు. పాఠకుల విస్తృత శ్రేణికి 2000 లలో మాత్రమే పని అందుబాటులోకి వచ్చింది. వాల్యూమ్ ద్వారా రచయిత యొక్క అతిపెద్ద రచనల్లో ఇది ఒకటి. మరియు విమర్శకులు అతని శాస్త్రీయమైనవి, నైతిక ప్రాముఖ్యత కూడా గమనించారు. ఇది సమయంలో సంబంధిత, మరియు ఇది ఇప్పటికీ అదే ఉంది.

"రష్యన్ వీరోచిత పురాణ" - వివిధ యుగాల పురాణ యొక్క లక్షణాలను పోల్చి, పురాణ కథలు ఒక వివరణాత్మక విశ్లేషణ. తత్ఫలితంగా, అటువంటి రచనల ఆధారంగా ప్రజల యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాల కోసం పోరాడుతున్నారనే నిర్ధారణకు రచయిత వచ్చాడు. పురాణ రచనల విలక్షణమైన లక్షణం దేశభక్తి స్ఫూర్తితో మరియు విద్యాపరమైన ఉద్దేశ్యాలతో వారి సంతృప్తిని కలిగి ఉంది.

నైతికత, జానపద ఇపోస్ - ఇతిహాస రచనలలో పెట్టుబడి పెట్టే రచయితలు అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం. ఇది సృష్టించబడిన సమాజంలోని నైతిక స్పృహ యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రతిబింబం. దేశీయ ఇతిహాసాల అబద్ధం విదేశీ, కానీ ప్రత్యేకంగా దేశీయ కథలు మరియు పురాణగాధల ఆధారంగా ఉండవని ప్రొపప్ పేర్కొంది.

పురాణ ఇతిహాసం మరొక ముఖ్యమైన లక్షణం దాని కవిత్వం. దానికి ధన్యవాదాలు, రచనలు ఆసక్తికరంగా ఉంటాయి మరియు శ్రోతలకు మరియు పాఠకులకు విద్య స్థాయిని కలిగి ఉంటాయి. ప్రజలు విస్తృత భావంలో, పురాణ దాని చరిత్రలో ఒక అంతర్గత భాగం. బైలిన్స్ ప్రజల అంతర్గత భావాలను, స్వేచ్ఛగా, స్వతంత్రంగా మరియు సంతోషంగా నివసించే వారి కోరికను కలిగి ఉంటారు.

పురాతన కాలం నుంచి ప్రొపెప్ యొక్క మోనోగ్రాఫ్ పురాణ రచనలతో మిమ్మల్ని పరిచయం చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. అన్ని అపారమయిన క్షణాలు ఇక్కడ వివరంగా వివరించబడ్డాయి.

ప్రధాన రచనలు

పైన పేర్కొన్న వాటిలో వ్లాడిమిర్ ప్రోప్ యొక్క ప్రధాన రచనలలో, సాహిత్య పండితులు మోనోగ్రాఫ్ ది రష్యన్ ఫెయిరీ టేల్ ను 1984 లో ప్రచురించారు, రచయిత యొక్క మరణం తర్వాత ఒక దశాబ్దం మరియు ఒక సగం మాత్రమే ప్రచురించారు.

కూడా 1989 లో "సైన్స్" పత్రికలో ప్రచురించబడిన "ఫోల్క్లోర్ అండ్ రియాలిటీ" పని, మరియు 1999 లో రాజధాని ప్రచురణ లాబ్రిత్ లో వెలుగు చూసింది. అదనంగా, ప్రచురణ "కామిక్ అండ్ లాఫర్: రిచ్యువల్ లాఫర్ ఇన్ ఫోల్క్లోరే" ప్రచురణ ప్రచురించబడింది. ఈ పని ఊహించని సాహిత్య వ్యాఖ్యానంతో Nesmeyan అద్భుత కథ యొక్క వివరణాత్మక మరియు క్షుణ్ణంగా విశ్లేషణ ఇస్తుంది.

జీవితాంతం

ప్రోప్ప్ వ్లాదిమిర్ యాకోవిలెచ్ (1895-1970) - విశిష్టమైన పండితుడు-ఫిలోలాజిస్ట్, సైన్స్ వైద్యుడు, తన జీవితానికి చాలా ఎక్కువగా చేసిన మరియు ఇప్పటికీ రష్యన్ అద్భుత కథ యొక్క అతిపెద్ద మరియు అత్యంత అధికారిక పరిశోధకుడుగా పరిగణించబడుతున్నాడు. ఆయన రచనలు మరియు మోనోగ్రాఫులు విశ్వవిద్యాలయాల్లో నిర్వహించబడుతున్నాయి, సాహిత్య పండితులు తమ పరిశోధన మరియు సిద్ధాంతాలను సృష్టించేందుకు ఆధారాలుగా తీసుకుంటారు. వ్లాదిమిర్ ప్రోప్ప్ తన మొత్తం జీవితాన్ని లెనిన్గ్రాడ్లో గడిపాడు. అతను 1970 లో ఆగస్టు 22, 1970 న 75 ఏళ్ల వయస్సులో నగరంలో మరణించాడు. స్వయంగా తరువాత, అతను చాలా మంది విద్యార్ధులను మరియు అనుచరులను తన సేవలను ఇప్పటికీ అభినందించి, గుర్తు తెచ్చుకున్నాడు. వాటిలో: Cherednikova, Shakhnovich మరియు బెకర్.