జనాకర్షణ సిద్ధాంతం. విప్లవ ప్రజావాదం. జనాకర్షణ - ఉంది ...

మేము జనాకర్షణ గురించి ఏమి తెలుసు? బహుశా మేము వారి జ్ఞానం deepen ఉండాలి? ఈ వ్యాసం చదివిన తరువాత, మీరు తప్పనిసరిగా కొత్త ఏదో కనుగొంటారు.

అందువలన, జనాకర్షణ - ఇది యొక్క సాంఘిక-రాజకీయ ఉద్యమం మేధావి ఒక నిర్దిష్ట సమాజ, అలాగే రష్యా సామ్రాజ్యంలో ఒక సైద్ధాంతిక సిద్ధాంతం, 19 రెండవ సగం - ప్రారంభ. 20 వ శతాబ్దాల. ఈ దిశలో యొక్క మద్దతుదారులు యొక్క లక్ష్యం మరియు కాని పెట్టుబడిదారీ పరిణామం యొక్క జాతీయ నమూనా కొనసాగుతున్న ఆధునికీకరణ పరిస్థితులు జనాభాలో నిదానంగా అనుకరణ అభివృద్ధి. జనాకర్షణ - ప్రధానంగా అభివృద్ధి పారిశ్రామిక దశకు పరివర్తన సమయంలో గిడ్డంగిలో ప్రధానంగా వ్యవసాయ ఆర్థిక వ్యవస్థ కలిగిన దేశాల్లో సాగుతున్న ఆలోచనలు వ్యవస్థ (రష్యా తప్ప, అది పోలాండ్ మరియు ఉక్రెయిన్, కాకసస్ దేశాలు మరియు బాల్టిక్ రాష్ట్రాలు ఉంది).

జానపద మరియు విద్యావంతులైన తరగతి - ప్రస్తుతం, విజ్ఞాన గైడెడ్ చేస్తున్నారు నిరంకుశత్వం యొక్క రాజకీయ ప్రయోజనం తక్షణ తొలగింపు ద్వారా మాత్రమే సూచించబడింది దాని ప్రతినిధులు ప్రజానీకానికి విజ్ఞప్తి చేసింది, కానీ రెండు సంస్కృతుల అభిసరణ అంతర్గత అవసరం (ఈ ఆ రోజుల్లో విప్లవోద్యమ లక్ష్యం ఉంది). జనాకర్షణ - ఒక రకమైన ఉంది ఆదర్శధామ సోషలిజం ప్రజా జీవితంలో అనేక రంగాల్లో కొన్ని సంస్కరణలను ప్రాజెక్టులను. ఈ దృగ్విషయం యొక్క వ్యాప్తి తరగతి వ్యత్యాసాలు తొలగించడం ద్వారా దేశ ఐక్యతను సహకరించింది అన్ని రకాల వర్గాల ప్రజలకు ఒకే న్యాయ సమాజాన్ని సృష్టించేందుకు నేపథ్యాన్ని.

జనాకర్షణ స్థాపకులు

వారు Herzen మరియు Chernyshevsky ఉన్నాయి. కానీ మొదటి చిహ్నాలు తన రచనలు, సామాజిక సమస్యలపై గొప్ప ఆసక్తి చూపించింది ఎవరు ఎ.ఎన్ Radischeva, ఏ.ఎస్ Pushkina, ఎన్ వి Gogolya, మరియు A. యా Chaadaev రచనల్లో గుర్తించవచ్చు "జీవిత సత్యం." ఇది ఇక్కడ నుండి మరియు రష్యన్ జనాకర్షణ లో మూలాలు ఉన్నాయి.

Herzen

1830 లో Herzen లో హేగేలియనిజంతో ఆసక్తి మారింది, అతను కీ నమ్ముతారు సామాజిక పురోగతి వ్యక్తిగత అభివృద్ధి అవకాశాన్ని ఉండాలి, మరియు ఆమె మీద సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక దౌర్జన్యం అధిగమించడానికి. అయితే, యూరోప్ యొక్క అభివృద్ధిలో నిరాశ, అతను మా దేశంలో, జనాకర్షణ రష్యా నమ్మకం. Herzen సంఘీభావం ఆధారపడి ఉంటాయి ఆస్తి సంబంధాలు, పరిణామాన్ని కన్పిస్తుందని మరియు పరస్పర సమాజం సభ్యులు దాని భవిష్యత్ దర్శించాను. జనాకర్షణ అన్ని ఈ ప్రవాహాలు, అతను కమ్యూనిటీ లో కనుగొన్నారు. Herzen, రష్యా రైతులు యొక్క ధర్మాలను మెచ్చుకున్నారు ఇప్పటివరకు యూరోపియన్లు వ్యక్తిగతమైన ఆకాంక్షలు పైన తన "సహజ" సమైక్యవాదం చాలు. అతనికి ద్వారా రూపొందించారు సూత్రాలు "రష్యన్ సామ్యవాద" అసలు భావన ఆధారంగా ఏర్పడింది.

Chernyshevsky

Chernyshevsky, మరోవైపు, "Westernism" మరియు సామాజిక మరియు ఆర్ధిక అభివృద్ధి ప్రపంచీకరణను నమ్మడం, అలాగే యూరోపియన్ మరియు రష్యన్ అభివృద్ధి మార్గాలు కమ్యూనిటీ ఆధారంగా సామాజిక పురోగతి తన ఆలోచన ఆకర్షితుడయ్యాడు. "విప్లవాత్మకం కాని సామ్యవాదం" శాంతియుత Herzen భావనకు విరుద్ధంగా, ఆయన ద్వారా సామాజిక సమస్యలు హింసాత్మక స్పష్టత తోసిపుచ్చలేదు. Chernyshevsky దాని ప్రధాన సామాజిక సమస్యలు పరిష్కరించడానికి ప్రజలలో దీర్ఘకాల విద్యా మరియు రాజకీయ అవసరమనే బాగా తెలుసు. ఈ ప్రజా ఫిగర్ భూమి నుండి రైతుల విముక్తి ఆలోచనలు రాష్ట్ర ఉపకరణం యొక్క సంస్కరణ తనపై, పరిహారం ఇవ్వకుండా ప్రోత్సహించడానికి ఉద్యోగిస్వామ్యం, లంచగొండితనం యొక్క తొలగింపు, స్థానిక స్వీయ ప్రభుత్వం యొక్క సంస్థ, ప్రాతినిధ్య సంస్థలను vsesoslovnogo సమావేశాన్ని మరియు రాజ్యాంగ క్రమంలో స్థాపన. తన రచనల్లో గుర్తించవచ్చు దీర్ఘకాల న్యాయవాద పని కోరలేదు అనేక దేశీయ రాడికల్స్, కానీ దేశంలోని విప్లవ పరివర్తన ఆలోచన.

ఈ రెండు విధానాలు - మోస్తరు (ఉదార) మరియు రాడికల్ (విప్లవాత్మక) జనాకర్షణ రెండు ప్రవాహాలు దారితీసింది. ఇది 1881 వరకు మధ్య 1850 యొక్క విప్లవాత్మక దిశలో భావిస్తారు. చక్రవర్తి అలెగ్జాండర్ II (1 మార్చి 1881) హత్య తర్వాత మరియు ప్రారంభ 20 వ శతాబ్దం వరకు, చాలా విస్తృతంగా ఉదారవాద విధానం అప్.

జనాకర్షణ - ఒక ప్రత్యేక సాంస్కృతిక దృగ్విషయం

జనాకర్షణ మూలం రష్యాలో మేధావి ఏర్పడటానికి చరిత్ర సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మానవ పాపం (Berdyaev) కనికరం ఆలోచన ఒక పూర్తి సిస్టం పెయింట్ ప్రజా చైతన్యం 19 వ శతాబ్దం రెండవ సగంలో మన దేశ. జనాకర్షణ భావజాలం Westernism మరియు Slavophilism అంశాలు మిళితం ప్రయత్నించారు. తమ అభిప్రాయాలను - అభివృద్ధి ఒక నాన్-పెట్టుబడిదారీ మార్గం, సామ్యవాదం సమైక్యవాదం గ్రామీణ సంరక్షించడానికి పరివర్తన - వేరుచేసిన మరియు రష్యన్ తత్వశాస్త్రం మరియు సంస్కృతి యొక్క ముఖ్యమైన దృగ్విషయంగా మారాయి. సాధారణంగా ఆలోచనలు ఈ వ్యవస్థ ఆదర్శధామ వాదం ఉన్నప్పటికీ రియాలిటీ చురుకైన మూలకాలు ఉంటాయి. నైతిక లో నమ్మకం మరియు మంచి ప్రపంచ మార్చవచ్చు మంచి - నైతిక ఆదర్శ గుండె వద్ద. ప్రజాప్రతినిధులు దేవునిపై నమ్మకం లేదు ఉండేవి ఒప్పించింది నాస్తికులు, అయితే, వారి ఆలోచనల్లో మేము "సామ్యవాదం" మరియు భావన వచ్చింది "క్రైస్తవ విలువలను."

ఈ ఉద్యమం యొక్క సంసంజకాలు చర్చి యొక్క ఆజ్ఞలను క్రింద ప్రజా చైతన్యం నుండి విడుదల చేసింది, కాని సాధారణ సాంస్కృతిక క్రైస్తవ సాంప్రదాయాలు ఉండడాన్ని వారు. నిరంకుశత్వం యొక్క జనాకర్షణ భావజాలం రాష్ట్రానికి సహేతుకమైన ప్రత్యామ్నాయాలు రోగనిరోధక తయారు ఉదారవాదం. లిబరల్స్ తిరుగుబాటుదారులు అధికారులు చూసింది, కాబట్టి రాచరిక శక్తి మాత్రమే ఆమె మరణం చివరికి కారణమయింది ఒక సంప్రదాయవాద పర్యావరణం, దాని మద్దతు తెలుసుకుంటాడు.

ఆదేశాలు మరియు పోకడలు

ఉగ్రవాదం డిగ్రీ ప్రకారం విభేదిస్తాయి:

• సంప్రదాయవాద సమయంలో;
• ఉదాత్త విప్లవాత్మక;
• సామాజిక విప్లవ జనాకర్షణ;
• అరాచక.

కన్జర్వేటివ్ వింగ్ slavophiles (ఇన్సూరెన్స్, Grigoriev) తో సంబంధం జరిగినది. దీని కార్యకలాపాలు అధ్యయనం కనీసం మరియు పత్రిక "వీక్" Chervinsky P. మరియు I. Kablitz సిబ్బంది పని ప్రధానంగా సూచించబడుతుంది.

ఉదాత్త విప్లవాత్మక (మధ్యస్త) 19 వ శతాబ్దం 60-70s రెక్క యొక్క ప్రతినిధులు: ఎలీషా ( "సమకాలీన" పత్రిక), Zlatovratski, Obolensky, సెయింట్ మైఖేల్ Korolenko (1868-1884, "దేశీయ రికార్డు"), Krivenko, Yuzhakov, Vorontsov మరియు ఇతర . తన ideologues ప్రముఖ Lavrov మరియు Mikhailovsky ఉన్నాయి.
సమర్థకులు సామాజిక విప్లవ దిశలో Narodnichestvo నేతృత్వంలోని Tkachev మరియు కొంత వరకు సంతృప్తి Morozov దీర్ఘ తయారీ ప్రచారం, సామాజిక స్పందన లక్ష్యం లేదు. వారు విప్లవం వేగవంతం, త్వరణం ఆలోచన ఆకర్షించింది.

అరాచక వింగ్ దేశంలోపల మార్పు అవసరం సవాలు. ప్రజాప్రతినిధులు అరాచక Kropotkin మరియు బకునిన్ దాని enslaving సహా మరియు వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ అణచివేయడానికి ప్రభుత్వం సందేహాస్పదంగా ఉన్నాయి. అది ముగిసిన, అది అతి భయంకరమైన పాత్ర ఆడాడు, కానీ సిద్ధాంతంలో సానుకూల ఆలోచనలు అనేక వచ్చింది.

మొదటి క్లబ్లు మరియు సంస్థలు

సంవత్సరాల 1856-1858 లో కాయర్కావ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక ప్రచార సర్కిల్ ఉంది. యూనియన్ మాస్కోలో PE, పీజీ Agriropulo Zainchevskogo నాయకత్వంలో వచ్చింది 1861 లో అది భర్తీ చేయబడింది. దీని సభ్యులు ఒక విప్లవం భావించారు పరిసర రియాలిటీ మార్చటానికి మాత్రమే మార్గం.

"భూమి అండ్ ఫ్రీడమ్"

1861-1864 సంవత్సరాలలో సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ అత్యంత శక్తివంతమైన రహస్య సంస్థ "భూమి అండ్ ఫ్రీడమ్" ఉంది. దీని సభ్యులు (Sleptcov, Kurochkin, క్రీడను, Utin, Rymarenko) ఊహించిన "విప్లవానికి పరిస్థితులు." సొసైటీ కార్యక్రమం, రైతులు భూమిని బదిలీ (విమోచన ప్రణాళిక) ఫీచర్ అన్ని అధికారుల భర్తీ ఎన్నికైన అధికారులు, సైనిక వ్యయాన్ని తగ్గించడం మరియు రాజ న్యాయస్థానం. అయితే, ఈ నిబంధనలు ప్రజలలో తగిన మద్దతు రాలేదు, మరియు ఫలితంగా సంస్థ కాదు, మిగిలిన తెరమరుగైంది కూడా రాజ కన్సర్వేటరి సేవలు కనుగొన్నారు.

"Ishutintsy"

Ishutina విప్లవ సమాజం ఒక వృత్తం, సంస్థ "భూమి అండ్ ఫ్రీడమ్" సభ్యులు పరిధిదాటి. తన లక్ష్యం ప్లాట్లు మేధో సమూహాల ద్వారా రైతుల విప్లవం సిద్ధం ఉంది. జీవితం కార్ఖానాలు సహకార, 1865 లో మాస్కోలో ప్రారంభించింది ఉచిత పాఠశాల సమాజం సభ్యులు, బైండింగ్ మరియు కుట్టు కార్ఖానాలు సృష్టించడానికి Chernyshevsky ఆలోచనలు కొన్ని తీసుకుని ప్రయత్నంలో, కాలుగా రాష్ట్రంలో కార్మికులు Lyudinovo ఐరన్వర్క్స్ తో సహజీవనవ్యవస్థ స్థాపనకు సంబంధించి చర్చలు నిర్వహించారు, ఆధారంగా ఒక పత్తి ఫ్యాక్టరీ ఏర్పాటు Mozhaisk జిల్లాలో 1865 లో అసోసియేషన్. "Ishutintsy" Chernyshevsky ప్రణాళిక జైలు నుండి ఎస్కేప్, కానీ వారి పని ఏప్రిల్ 4 అంతరాయం ఏర్పడింది, 1866 హత్యాయత్నం Karakozov, ఈ సమాజం సభ్యులు ఒకటి, చక్రవర్తి. ఈ సందర్భంలో 2,000 ప్రజాప్రతినిధులు కంటే ఎక్కువ విచారణను వచ్చారు, 36 శక్తి వివిధ చర్యలు కు గురయ్యారు (Karakozov - ఉరి లో ఏకాంత నిర్బంధంలో ఉంచారు Ishutin Shlisselburg కోట, అతను తరువాత పిచ్చి వెళ్లిన పేరు).

"పీపుల్స్ ఊచకోత"

Nechayev నేతృత్వంలో ఈ సంస్థ జనాకర్షణ ఒక తీవ్ర ఉద్యమం ప్రాతినిధ్యం మరియు మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ 1869 లో స్థాపించబడింది. ఇది 77 మంది మనుషులు. దీని ప్రయోజనం కూడా ఒక "ప్రజా విప్లవం" సిద్ధం చేశారు. సెర్గీ Nechayev సంస్థ యొక్క మూఢత్వం మరియు సూత్రాలు, వంచన నియంతృత్వానికి లేకపోవడం చొప్పించబడింది. సచిన్ బాహాటంగానే నమ్మకం పి ఎల్ Lavrov, వాదించిన "ఎవరూ ఖచ్చితంగా అవసరమైన నైతిక స్వచ్ఛత పోరాటం తప్ప పణంగా ఉండాలి, మరియు రక్త ఏ ఒక అదనపు డ్రాప్ షెడ్ లేదు." Nechayev రెచ్చగొట్టే టెర్రర్ అంటారు. అతను పద్ధతులు, మోడ్ పట్టుకోల్పోవడంతో ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ఒక ప్రకాశవంతమైన భవిష్యత్తులో కలిగించే ఒప్పించాడు. ఇవనోవ్, Nechayev వ్యతిరేకంగా మాట్లాడుతూ, తరువాత రాజద్రోహం అభియోగాలతో చంపబడ్డాడు. పోలీస్ క్రిమినల్ నేరం ప్రారంభించింది, మరియు సంస్థ యొక్క తల విదేశాలకు పారిపోయిన, కానీ కనుగొనబడింది, అరెస్టు మరియు ఒక సాధారణ నేరస్థుడిగా ప్రయత్నిస్తున్నట్లు.

ఈ భావజాలం ఫలించలేదు లేదు, మరియు ఇతర రాష్ట్రాల విప్లవాత్మక ఆలోచన ప్రతిబింబిస్తుంది. కాబట్టి, మేము రాబోయే అనేక సంవత్సరాలు మూడవ ప్రపంచ దేశాల ప్రముఖ ఉద్యమాలు లో జనాకర్షణ (XX శతాబ్దం) అనుగుణంగా.