Fodor Mihaylovich డెస్టొవేస్కి: పెంటాత్యుచ్

"పెంటాట్యూక్" భావన బైబిల్ తిరిగి వెళ్తాడు మరియు ఐదు పుస్తకాలను అంటే -, ఐదు భాగాలు, ప్రాముఖ్యం మానవజాతి కోసం అతిగా అంచనావేయడం కష్టం వీటిలో ఎందుకంటే వారు - మనిషి దేవుని యొక్క ద్యోతకం ప్రారంభంలో. మరియు "గొప్ప డెస్టొవేస్కి పెంటాత్యుచ్" ఏమిటి? సాహిత్యంలో దాని పాత్ర మరియు ప్రాధాన్యత కలిసి అధ్యయనం చేస్తారు.

డెస్టొవేస్కి నిజం

మేము డెస్టొవేస్కి (పెంటాత్యుచ్) వ్రాసాడు నవలలు గురించి మాట్లాడటం మొదలు ముందు, నేను రచయిత యొక్క గుర్తింపు గురించి కొన్ని పదాలు చెప్పటానికి కావలసిన. అది సంఖ్యలు Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo యొక్క స్థాయి నిరాకరించే అసాధ్యం. అతని పని నూట యాభై సంవత్సరాల ఉంది, దాన్ని పరిశోధన మరియు భాషావేత్తలు, సాహిత్య విమర్శకులు, తత్వవేత్తలు, మానసిక నిపుణులు, చిత్ర నిర్మాతలు మరియు అనేక ఇతరులు కనుగొన్నందుకు ఒక అపరిమిత వనరుగా ఉంది. ఈ రచయిత యొక్క మేధావి మాట్లాడుతుంది, కానీ మరింత - నేటికీ ఆయన వ్యక్తిత్వం, మరియు ముఖ్యంగా అతని పదాలు ఆత్మ యొక్క కొన్ని ముఖ్యమైన రహస్య పరిష్కరించాడు లేని. అయితే, ఇది, మరియు అది సత్యం, పైన దాగి ఎందుకంటే పరిష్కారమైంది చేయవచ్చు చేయరాదు ఇది ఒక తేలియాడే మంచుకొండ, ఓపెన్ కళ్ళు, మరియు అపారమయిన నీటి అడుగున భాగం వంటి. కానీ అది ఖచ్చితంగా ఈ incomprehensibility సత్యం యొక్క సారాంశం మరియు Dostoyevsky యొక్క సారాంశం ఉంది. ఆమె అతని రహస్య పదాలు వంటి, మనస్సు మరియు భావాలను ద్వారా చొచ్చుకొని పోవటం, మరియు లోతైన బాధను, గొప్ప ఆనందం ఇస్తుంది, మరియు దేవుని మానవ గుండె తెరుచుకుంటుంది. ఇది తరువాత, ఫ్యోడర్ పుస్తకాలను, ముఖ్యంగా పెంటాత్యుచ్ నవలలు తర్వాత, అది అసాధ్యం అదే ఉండటానికి ఉంది. దేవుని ద్యోతకం కాదు?

ముఖ్య ఆలోచనా

మేము డెస్టొవేస్కి (పెంటాత్యుచ్) వ్రాసాడు పనుల గురించి మాట్లాడటం కొనసాగుతుంది. ఏమి ఈ నవలలు మమేకం? అన్ని మొదటి, వారు 1866 నుండి 1880 రచయిత జీవితంలో చివరి కాలంలో ఒకరి వ్రాయబడ్డాయి. తదుపరి, మరియు ముఖ్యంగా - దేవుని మరియు రష్యా - వారు రెండు ఆలోచనల మీద ఆధారపడి ఉంటాయి. మేము ఫెడర్ Mikhailovich ముందు ఈ సమస్యలు పరిష్కరించేందుకు లేదని చెప్పలేము. సిరీస్ "గ్రేట్ పెంటాత్యుచ్ డెస్టొవేస్కి" (జాబితా క్రింద అనుసరిస్తుంది) మొదటి పుస్తకం - విరుద్దంగా, అతను సుదీర్ఘ వాటిని, చివరకు ఏ "క్రైమ్ అండ్ పనిష్మెంట్" ఉంది వరకు క్షుణ్ణంగా వాటిని వ్యక్తపరచడానికి పరిపూర్ణ ఆకారం కోసం చూస్తున్నాడు, "చిందరవందర చేయు". కానీ ఈ తపన ఆగిపోలేదు. గొప్ప రచయిత తిరుగుతుంది మరియు ఇతర మార్గం వెళుతుంది. ఫలితంగా, ఆమె కొత్త నవల యొక్క కాంతి వంటి - ". ఇడియట్" డెస్టొవేస్కి తన నవల సంతోషంగా అతను తన ఆత్మ సేకరించారు అని పదవ వ్యక్తం ఎందుకంటే చెప్పారు. కానీ అదే సమయంలో, అతను తిరస్కరించాలని లేదు, మరియు అది బాగా నచ్చింది, మరియు పరిపూర్ణత కోసం అన్వేషణ కొనసాగింది ...

కొత్త ప్రచారం

, డెస్టొవేస్కి యొక్క ఐదు పుస్తకాలు చేర్చారు పుస్తకాల జాబితా కొనసాగుతుంది క్రమంలో. 1872 లో రచయిత అధిక ఆశలు కలిగి నవల "డెమన్స్" కనిపిస్తుంది. అది, అతను కూడా కళాత్మకత ఖర్చుతో, వారి ఆలోచనలు ఒక ప్రధాన ఆనవాలు చూడాలనుకుంటున్నాను. తర్వాత, ఈ కృతి తన క్రియలు, దురదృష్టవశాత్తు, ఒక రియాలిటీ మారింది, నవల-హెచ్చరిక, శృంగారం సంతృప్త జోస్యం, అత్యంత ముఖ్యమైన ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

తదుపరి, పత్రిక నవలను "టీనేజర్" (1875) "ఫాదర్ల్యాండ్ గమనికలు" లో. "బ్రదర్స్ కరమజోవ్" (1880) - మరియు సిరీస్, డెస్టొవేస్కి (పెంటాత్యుచ్) రాసిన, అతి ముఖ్యమైన మరియు శక్తివంతమైన పని పూర్తి. అతనికి పైన, అతను సుదీర్ఘ రెండు సంవత్సరాల పని, మరియు అది, సాహిత్యం ప్రకారం, ఆలోచనలు ఒకటి స్వరూపంగా - ". ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి" యొక్క దశలు రచయిత ప్రకారం, ప్రతి వ్యక్తి మరియు డెస్టొవేస్కి ఒక విధంగా, ఏ మినహాయింపు లేదా మరొక వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటానికి మూడు వరుస దశల్లో గుండా వెళుతుంది - అపరిపక్వత (డిమిత్రి), దేవుని (జాన్) లేకపోవడము అధిక ఆధ్యాత్మికత (Alyosha).

ప్రవక్తలు

డెస్టొవేస్కి దృష్టి ఎవరు? సిరీస్, డెస్టొవేస్కి (పెంటాత్యుచ్) రాసిన ప్రధాన పాత్రలు - ఇది ఆనందం కోరుకుంటూ సాధారణ ప్రజలు ఉంది. కానీ పుష్కిన్ మరియు గోగోల్ యొక్క "చిన్న మనిషి" కాకుండా, భూస్వాములు, విద్యార్థులు మరియు ఉన్నత వర్గాల వారు చుట్టూ తమను మరియు ప్రపంచ మారుతుంది బలం మరియు సంకల్పం పూర్తి. వారి అవగాహనలో హ్యాపీనెస్ - ఈ ఒక క్షణికమైన ఆనందం, వారి భూమిపై అవసరాలు, whims మరియు కోరికలను, మరియు విశ్వవ్యాప్త సమగ్ర, విశ్వజనీన మానవ ఆనందం కోసం శోధన సంతృప్తి కాదు. తరచుగా ఈ ప్రయత్నం లో వారు దేవుని చట్టాన్ని ఉల్లంఘించినట్లు, తప్పులు. కానీ శిక్ష మరియు పశ్చాత్తాపం తప్పనిసరి. ప్రక్షాళన వారి సొంత "నేను", ఒక వ్యక్తిగత "నెపోలియన్" మరియు దాని తదనంతర రాజీనామా హత్య వదలకుండా, అహంకారం bridling లేకుండా ఊహించలేము. పలువురు విమర్శకులు అతను హింసించి భయానక హింస మరియు "అనవసరమైన" బాధపడ్డారు తన "విభాగాలు", వాటికి అతిగా క్రూరత్వం యొక్క రచయిత ఆరోపించారు. అయితే, ఫ్యోడర్ Mikhailovich, అతను పతనం మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క తీవ్రతను అనుభవించింది, అతను పెంటాట్యూక్ యొక్క నవలలో చెప్పారు సత్యానికి ఈ విధంగా లేకుండా, మోక్షానికి సాధ్యంకాదని. అతను ప్రపంచంలోని ఆధ్యాత్మిక చట్టాలు స్థాపకుడు కాదు. వారు రక్షకుని ద్వారా కనుగొనబడ్డాయి, మరియు అతను మాత్రమే వాటి గురించి ప్రజల గుర్తుచేస్తుంది.